（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
注释
- 次韵：依照别人作诗所用的韵来和诗。
- 胜友：极其要好的朋友。
- 挹（yì）：汲取，这里有感受的意思。
- 苦节：坚守节操，矢志不渝。
- 孤踪：孤独的踪迹、行径。
- 儒、释：儒家和佛教。
- 戎：外族入侵的军队，这里泛指敌人。
翻译
在这茅屋中迎来了极为要好的朋友，仿佛感受到了古人的风范； 坚守节操，将生死置之度外，行踪孤独，徘徊在儒家和佛教的思想之中。 所作的诗无不饱含爱国之情，所献的计策足以平定敌人； 我知道你心怀悲愤，想要逃避尘世却未能真正解脱。
赏析
这首诗是作者对骆亦至的答诗，通过对朋友的描述，展现了其高尚的节操、爱国情怀以及内心的悲愤。诗的开头，描绘了在茅斋中与好友相聚，感受到古人风范的情景，为全诗奠定了基调。接下来，“苦节死生外，孤踪儒、释中”两句，突出了朋友坚守节操、在儒释之间寻求内心寄托的形象。“无诗不爱国，有策足平戎”则强调了朋友的爱国之情和报国之志。最后两句“知尔怀悲愤，逃空未得空”，表达了作者对朋友内心悲愤和无法真正超脱的理解。整首诗语言简练，意境深远，表达了作者对朋友的敬佩和对世事的感慨。
卢若腾
卢若腾，清兵攻下金门、厦门。次年，遂与沈佺期等东渡，寓澎湖。病亟，遗命题其墓曰「有明自许先生之墓」。 卢氏风情豪迈，喜六书之学，于文学创作主张需有真实情感，最忌无病呻吟，宜「噫」自己心中之「气」，以直抒心志。尝自述：「丧乱以来，惊心骇目之事，层见?出，其足供诗料者多矣。」因此其诗颇能反映郑成功复台之艰难，披露郑军纪律不严，至骚扰掳掠百姓之事，以「诗史」观之，未尝不可。此外，卢氏闲退金门时，亦写下品茗、歌咏当地风土之诗篇，清新可诵。著作甚丰，惜多已佚。1959年于金门鲁王冢发掘《留庵文集》、《留庵诗集》、《岛噫诗》等。不过诗集中与台湾有关之作不多，或存于《岛噫诗》，或存于《留庵诗文集》内，前者目前可见版本有：（1）旧钞本八世胞侄孙卢德资重录（2）台湾银行经济研究室，台湾文献丛刊第二四五种，1968年。（3）台北大通书局，台湾文献史料丛刊，1984年。（4）南投台湾省文献委员会，台湾历史文献丛刊‧诗文集类。第二种系根据旧钞本勘校，另加《留庵文选》一卷（序十、书二、疏十、露布一、传一）；而第三、四种又悉据第二种版本。《留庵诗文集》系1969年由金门县文献委员会出版，依据林策勋抄寄作品二十馀首及其他书籍著录而得，其中部分作品乃《岛噫诗》所无。唯其中〈澎湖文石歌〉、〈澎湖〉、〈金鸡晓霞〉三首诗应为钱琦之作。（许俊雅、黄美娥撰）
► 108篇诗文
