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注释
- 入骨沈（chén）：指真正的金子会沉入水底，形容本质坚实。沈，同“沉”。
- 煅（duàn）鍊：即锻炼，文中指经过烈火煅烧等考验。
- 沉吟：犹豫迟疑。
- 行身：立身行事。
翻译
到底什么才是真正的金子呢？真正的金子质地坚实会沉入水底。它饱经了烈火的煅烧锤炼，完全不必再有所犹豫迟疑。当真正得到真金的时候根本不需要用眼睛去仔细分辨，为人处世也可以大胆放心。放心之后便能感受到快乐，毕竟天下还是会有能懂自己的知音存在。
赏析
这首诗以“真金”为喻，表达人生感悟。诗人以“何者是真金”起笔，引发思考，表明真金具有“入骨沈”的特性，实则暗喻为人真诚、有内在品质的重要性。“饱曾经煅鍊”象征着人只有历经磨难考验，才能拥有坚定的内心，不再轻易动摇犹豫。“到手何须眼”体现出久经磨砺后能够自信笃定辨别真伪。“行身敢放心”传达了内心无惧、从容行事的境界。诗的最后“放心然后乐，天下有知音”，升华主旨，指出内心坦然无忧才能体会快乐，且坚信终会遇见理解自己的知音，体现了诗人对人生乐观豁达的态度和对知己的期待 。整首诗通过以金喻人，层层深入，富含哲理又兼具艺术感染力。
邵雍
字尧夫，北宋著名理学家、数学家、诗人，生于林县上杆庄（今河南林州市刘家街村邵康村，一说生于范阳，即今河北涿州大邵村），与周敦颐、张载、程颢、程颐并称北宋五子。天圣四年（1026年），邵雍16岁，随其父到共城苏门山，卜居于此地。宋仁宗康定元年（1040年），邵雍30岁，游历河南，因将父母葬在伊水（河南境内南洛水支流）之上，遂而成为河南（今河南洛阳）人。 少有志，喜刻苦读书并游历天下，并悟到"道在是矣"，而后师从李之才学《河图》《洛书》与伏羲八卦，学有大成，并著有《皇极经世》《观物内外篇》《先天图》《渔樵问对》《伊川击壤集》《梅花诗》等。宋仁宗皇祐元年（1049年）定居洛阳，以教授为生。嘉祐七年（1062年），移居洛阳天宫寺西天津桥南，自号安乐先生。出游时必坐一小车，由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初，两度被举，均称疾不赴。熙宁十年（1077年）病卒，终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。
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