秀实惠简问闲居消息有滴水滴冻之语以诗报之

· 王洋
晨钟斋鼓住僧园,纵不陪堂已一般。 恐为因缘略相似,若无消息自难安。 乐为苦本宜先戒,病是良医要好看。 为问炉香经卷外,有无尘妄更相干。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • **晨钟斋鼓:寺院中早晨敲钟、用斋时击鼓,用来报时、召集僧众等 。这里借指寺院的日常作息和氛围。
  • **陪堂:在寺院里,僧人一同参加诵经、斋食等活动。
  • **因缘:佛教用语,因与缘,指产生结果的直接原因及促成这种结果的条件。这里可理解为某种关联或情况。
  • **病是良医:意思是经历过病痛能让人更好地懂得健康和养生方面的道理。
  • **尘妄:佛教用语,指尘世的妄想、杂念 。

翻译

寺院里传来晨钟和斋鼓的声音,哪怕我没有和僧众们一起参加各种活动,内心也觉得和在堂中并无不同。想着或许我们的某些经历和情况有些相似之处,如果一直没有你的消息,我心里实在难以安宁。快乐往往可能成为痛苦产生的根源,所以应当早早戒除过度追求快乐的念头;经历疾病能让人警醒,更好地调养自身(要好好关注)。我想问一问,在焚香诵经的生活之外,你的心是否还被尘世里的种种杂念所干扰?

赏析

这首诗是王洋回复友人秀实询问闲居消息的诗作。诗中开篇营造出寺院宁静的氛围,通过“晨钟斋鼓”展现了一种超脱世俗的生活图景,表达了即便不身处于热闹的僧众活动,也能体会到内心平静的心境。中间两联,以“因缘”来揣度和友人的共鸣,挂念友人消息表达出深厚的情谊;“乐为苦本”“病是良医”两句富含哲理,提醒人们要克制欲望,重视身心修养。尾联落到对友人思想状态的关心上,从寺院的修行生活延伸到内心是否摆脱世俗杂念的困扰,体现出诗人对友人精神境界的关怀与期望。整首诗既充满生活的关怀,又蕴含着深刻的哲理思考,融合了僧家常有的出世意境与人间的真挚情感。

王洋

宋楚州山阳人,字元渤。王资深子。徽宗宣和六年进士。高宗绍兴初诏试馆职,历秘书省正字、校书郎、守起居舍人,擢知制诰。十年以权发遣吉州换邵武军。洪皓使金归,人无敢过其居,洋独与往来,为人诬告与闻洪皓欺世飞语,以直徽猷阁出知饶州。寓居信州,有荷花水木之趣,因号王南池。善诗文,其诗极意镂刻,文章以温雅见长。有《东牟集》。 ► 719篇诗文