观猎行

· 王迈
落日飞山上,山下人呼猎。 出门纵步观,无遑需屐屧。 至则闻猎人,喧然肆牙颊。 或言岐径多,御者因追蹑。 或言御徒希,声势不相接。 或言器械钝,驰逐无所挟。 或言卢犬顽,兽走不能劫。 余笑与之言,善猎气不慑。 汝方未猎时,战气先萎苶。 弱者力不支,勇者胆亦怯。 微哉一雉不能擒,虎豹之血其可喋。 汝不闻去岁淮甸间,熊罴百万临危堞。 往往被甲皆汝曹,何怪师行无凯捷。 呜呼安得善猎与善兵,使我一见而心惬。
拼音

注释

纵步:放步、急步。 无遑:无暇。 喧然:喧哗的样子。喧,声音大。 牙颊:口齿之间。 岐径:歧路,从大路上分出来的小路。 困:钱钟书《宋诗选注》:“‘困’原作‘因’,疑是误字。” 御徒:御者,驾驭车马的人。 卢犬:黑色善走的狗。 苶(nié):蹈、踏。 喋:通“蹀”,蹈、踏之意。即喋血,段玉裁《说文解字注》:“流血满地污足下也”。 “熊罴百万临危堞”句:以百万大军攻打垂危之城,理应献捷,但因作战的都是懦弱之徒,故不能取胜。危,垂危;堞,城上女墙。 汝曹:人称代词,你。

作者通过描写其在观猎时所见到的毫无勇气、毫无血性的猎人们,抒发了自己内心深处对于南宋末期武备松弛,国力日衰的状况的感叹。 这首诗的前四句扣题点出“观猎”。“出门纵步观,无遑需屐屧”,表现了作者急于观猎,甚至连鞋子也顾不上穿的迫切心情。他的观猎不是因为他好武,也不是凑热闹,而是出于对国家命运的关切。 “至则闻猎人”一下十句,写出门所见。狩猎非同儿戏,须有一往直前的勇气。而诗人眼前的这些猎人,却正在那里大争口舌;有的说岔路太多,不知从哪条路追赶;有的说人手太少,造不成声势;有的说武器太钝,杀不死野兽;有的说猎犬太弱,赶不上豺虎。在那种种遁避的背后,反映出他们胆怯、畏难的心理。故此数句,恰是那些猎人胆小懦弱的最真实的写照。 自“余笑与之言”一下十二句,为诗人对猎者所言。“善猎气不慑”,为一篇之大纲。夫战,勇气也,故前人一鼓作气。如今尚未出猎,气已先泄,如此,则一只野鸡都难捉到,又怎能和虎豹格杀,喋血奋进?打猎尚且畏惧,又怎能在战场上和敌人拼搏?诗人即景生慨,通过下面“汝不闻去岁淮甸间”四句,明白地将这层意思道出。淮河地区为宋、金交壤,乃争战之地。史载宋宁宗开禧二年(公元1206年),韩侂胄北伐。此四句疑即隐指此事。韩侂胄恃宠专权,欲借北伐,立功自固,兵败身戮,为世所诟。而王迈对北伐之举,全无非议,却怪罪懦夫,言披甲作战的都是像猎人那样的无用之徒,不能取胜,又何足怪! 弋猎之举,从来都是习武练兵的一个很重要的方面。汉武帝连年征伐,穷兵黩武,亦好田猎,声势浩大。盛唐国势强盛,士气高昂,故在那时的诗人笔下,展现出隽逸豪迈的风貌。宋势弱力薄,又不重田猎,即民间狩猎,也乏前代的生气和勇力。汉、唐诗中所表现的那种令人神往的场面,已邈然难追,即使是像王迈这样的轩昂磊落之士,也已难写出汉、唐诗中的壮观。非不欲,实不能也。
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注释

  • :闲暇。
  • 屐屧(jī xiè):木屐。
  • 牙颊:即牙床、颊车,此处指开口说话。
  • 萎苶(wěi nié):萎靡,困顿。
  • (zhì):鸟,通称野鸡。
  • (dié):本指“咬”,此处有“屠杀”的意思。
  • (dié):城上如齿状的矮墙。

翻译

夕阳落到山上,山下有人呼喊打猎。出门随意走动去观看,没有闲暇去穿木屐。到了那里就听猎人,喧哗地尽情说话。有人说岔路很多,驾车的人因此去追赶。有人说驾车的人少,声势不能相接。有人说器械不锋利,追逐时没办法携带。有人说猎犬顽劣,野兽跑了不能截住。我笑着对他们说,善于打猎的气势不会畏惧。你们刚才还没打猎时,战斗的气势就先萎靡困顿了。体弱的人力气不能支撑,勇敢的人胆子也胆怯了。微小啊一只野鸡都不能擒住,虎豹的血又怎么能屠杀。你们没有听说过去年淮甸地区,成百万的熊罴逼近危险的城堞。往往披甲的都是你们这些人,怪不得军队出征没有胜利。哎呀怎能有善于打猎和善于用兵的人,让我一看到就心中满足啊。

赏析

这首诗生动地描绘了一次观猎的场景和作者由此引发的感慨。诗中通过猎人们对各种情况的议论,如岔路多、御者少、器械钝、猎犬顽等,反映出他们在未猎之前就显露出的怯懦和乱象。作者认为他们连一只野鸡都难以擒获,对比过去战场上面对众多猛兽的情况,批判了他们的软弱。最后作者感慨,希望出现真正善于打猎和善于用兵之人,表达了对英勇和能力的期盼。整首诗以写实的手法,既描绘了具体场景,又深入挖掘背后的问题和思考,具有一定的现实批判意义。

王迈

南宋诗人,字实之,一作贯之。自号臞轩居士。今福建仙游县园庄镇(旧称慈孝里)人。嘉定十年(公元1217年)进士,经历南外睦宗院教授、漳州通判等职。为人刚直敢言,刘克庄曾以"策好人争诵,名高士责全"诗句相赠。后来他由于应诏直言,被台官弹劾而降职。淳熙中,主持邵武军事务,死后追封为司农少卿。 ► 494篇诗文