舟中即席和答何艮所明府

循吏千秋无续传,凤凰今复见鸣时。 莫言王道人心远,且听民谣载路辞。 一曲新诗闻沕穆,三杯立地到希夷。 典刑乡里孤踪在,清献当为百世师。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 循吏:遵循法度、勤政爱民的官员。
  • 千秋:千年,形容时间长久。
  • 鸣时:鸣叫的时刻,这里比喻贤人出现的时候。
  • 王道:古代儒家所倡导的以仁义治天下的政治主张。
  • 民谣:民间流传的歌谣,常反映人民的心声和情感。
  • 沕穆:深远而不可测的样子。
  • 希夷:道家所追求的一种虚无恬淡、清静无为的境界。
  • 典刑:典范,榜样。
  • 乡里:家乡,本地。
  • 孤踪:独特的行迹,指个人的行为和成就。
  • 清献:清廉而有所贡献。

翻译

遵循法度、勤政爱民的官员千年难寻,如今又见到了贤人出现的时刻。 不要说仁义治国的理念离人心太远,且听那满载民心的歌谣。 一曲新诗传达出深远不可测的意境,三杯酒后便达到了虚无恬淡的境界。 他的行为成为家乡的典范,清廉而有贡献,足以成为百世师表。

赏析

这首作品赞颂了一位勤政爱民、清廉有德的官员。诗中,“循吏千秋无续传,凤凰今复见鸣时”表达了对于这样官员的珍稀与赞美;“莫言王道人心远,且听民谣载路辞”则强调了仁义治国理念的亲近人心。后两句通过“一曲新诗”和“三杯立地”的意象,展现了官员的高尚情操和深远影响。整首诗语言凝练,意境深远,表达了对贤明官员的崇敬之情。

湛若水

明广东增城人,字元明,号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士,授编修。历南京国子监祭酒,南京吏、礼,兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学,主张“随处体认天理”,“知行并进”,反对“知先行后”,与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学,学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。 ► 1612篇诗文