纪怀并引

· 温纯
庄皇初践祚,首重言官路。 徵书罗四方,召从诸彦后。 左掖拜夕郎,白简容敷奏。 一时颂恭默,纳约无庸牖。 渊哉尼父言,无为真圣度。 升遐胡太蚤,遗弓泣宇宙。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 庄皇:指明神宗朱翊钧,其年号为万历。
  • 践祚:即位,登基。
  • 言官:古代负责进谏和监察的官员。
  • 徵书:征召的文书。
  • 召从:召集。
  • 诸彦:众多才俊。
  • 左掖:古代官署名,指中书省。
  • 夕郎:古代官名,指给事中。
  • 白简:古代官员上奏时所用的白色简牍。
  • 敷奏:陈述奏章。
  • 颂恭默:赞美皇帝的恭敬和沉默。
  • 纳约:接受建议。
  • 无庸牖:不需要通过窗户(指直接接受建议,不需通过其他途径)。
  • 渊哉:深远啊。
  • 尼父:对孔子的尊称。
  • 无为:道家的政治理念,指无为而治。
  • 真圣度:真正的圣人治理之道。
  • 升遐:帝王去世的委婉说法。
  • 遗弓:指帝王的遗物,象征其去世。
  • 宇宙:天地间。

翻译

明神宗朱翊钧初登基时,首先重视的是言官的职责。他通过征召文书从四方召集了许多才俊,让他们在中书省担任给事中的职务,用白色简牍陈述奏章。一时间,人们赞美他的恭敬和沉默,他直接接受建议,不需要通过其他途径。孔子的言论深远,无为而治是真正的圣人治理之道。然而,神宗的去世太早,他的遗物让人在天地间哀泣。

赏析

这首诗描绘了明神宗朱翊钧初登基时对言官的重视,以及他治理国家的理念。通过“庄皇初践祚”和“首重言官路”等句,展现了神宗对国家治理的重视和对言官的信任。诗中“渊哉尼父言,无为真圣度”表达了对孔子无为而治理念的推崇,体现了诗人对理想政治的向往。最后,“升遐胡太蚤,遗弓泣宇宙”则抒发了对神宗早逝的哀痛之情,以及对其遗留影响的深切缅怀。整首诗语言凝练,意境深远,既是对神宗政绩的赞颂,也是对其早逝的哀悼。

温纯

明陕西三原人,字景文,一字叔文,号一斋。嘉靖四十四年进士。授寿光知县,征迁户科给事中。累迁至左都御史。时矿税使四出,所至作恶多端。纯屡疏陈,不报。曾倡诸大臣伏阙泣请罢矿税。后以与首辅沈一贯不合,力请致仕。卒谥恭毅。有《温恭毅公集》。 ► 227篇诗文