六歌（其一）
有妻有妻出糟糠，自少结发不下堂。乱离中道逢虎狼，凤飞翩翩失其凰。
将雏一二去何方，岂料国破家亦亡，不忍舍君罗襦裳。
天长地久终茫茫，牛女夜夜遥相望。呜呼一歌兮歌正长，悲风北来起徬徨。
拼音
（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
注释
- 糟糠： 旧指贫穷时共患难的妻子。这里指原配妻子。
- 结发： 指初成年，也表示结婚。古代成婚之夕，男左女右共髻束发。
- 乱离： 指社会动荡、战乱流离。
- 虎狼： 这里喻指侵略者，指元军。
- 将雏： 带领幼鸟，这里指带着孩子。
- 罗襦裳： 精美的丝绸衣裳，这里借指妻子。
- 牛女： 牵牛星和织女星，神话中他们被天河分隔，只能在每年七夕相会，这里借指夫妻分离。
- ****徬徨（páng huáng）： 徘徊，心神不定。
翻译
我有一位出身贫苦的妻子，自年轻时结为夫妻，一直相伴未曾分离。可在这战乱流离的世道中，半路上遭遇了如虎狼般的敌人。从此，就像凤凰翩翩飞走失去了自己的凰鸟。带着一两个孩子不知去了哪里，怎料到国家破碎，家庭也跟着消亡。实在不忍心舍弃你而独自逃亡啊。天地虽然长久，可我们的未来终究迷茫。就如同牛郎织女，每个夜晚只能遥遥相望。唉，唱这第一首歌啊，歌声悠长无尽，悲凉的风从北方吹来，令我内心彷徨不已 。
赏析
这首诗开篇点题，以饱含深情的笔触追忆与妻子结发相伴的过往，展现夫妻二人感情深厚。 “乱离中道逢虎狼”，简洁有力地揭示出祸乱的突然降临，国家陷入动荡、家庭随之遭受重创的残酷现实。 “凤飞翩翩失其凰”“将雏一二去何方”形象地描绘出亲人离散、家庭破碎的凄惨景象，饱含着痛苦与无奈。 “不忍舍君罗襦裳”体现他对妻子深深眷恋与不舍。 “天长地久终茫茫”“牛女夜夜遥相望” 化用神话传说，以牛郎织女被天河分隔来喻夫妻的分离，为诗中增添悲凉的氛围，表达对相聚无期的哀愁 。 “呜呼一歌兮歌正长，悲风北来起徬徨”以悲歌长叹与悲凉秋风呼应，传达出他内心无尽的痛苦、迷茫与彷徨。整首诗情感真挚深沉，用简洁质朴的语言，从家庭层面侧面反映战乱给人民带来巨大灾难，也从细微处展现出作者在国破家亡时，复杂而沉痛的情感 。
文天祥
字履善，一字宋瑞，号文山。吉州庐陵（今江西吉安）人。宋理宗宝佑四年（公元1256年）中榜上第一名。在贾似道当权时受排挤。德佑元年（公元1275年），元军进攻临安，宋朝廷下诏征勤王兵。任赣州知州的文天祥组成万人的义军，北上守卫。景炎元年（公元1276年）任右丞相，被派往元军营谈判，被扣留。押解中在镇江逃出，得到人民的帮助，流亡至通州（今江苏南通），从海道到福建，与张世杰、陆秀夫等在福州拥生赵呈为帝，坚持抗元。景炎二年（公元1277年）进兵江西收复了几个县城，使抗元形势大力好转。但不久为元军所败，退入广东。祥兴元年（公元1278年）在五坡岭（今广东海丰北）被俘。元将张弘范叫他写信招张世杰投降，遭拒绝，书《过零丁洋》诗以明志。祥兴二年（公元1279年）被送到大都（今北京），囚三年，途经威胁利诱，始终不屈。至元十九年十二月初九日（公元1283年1月9日）在柴市被害，从容就义。
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