书带轩诗为郑同夫赋
读书何所，西山之阳。
崇轩朝跻，其云苍苍。
有草有草，垂带而厉。
匪伊垂之，君子所萟。
濯以甘雨，扬之谷风。
有蔚其苗，则靡所同。
人亦有言，匪韭匪薤。
不有君子，孰曰书带。
在昔孔圣，仰钻庖羲。
或韦其编，亦三绝之。
我乐我书，爰启其纽。
我其藏之，或系于肘。
相彼良苗，亦绵其藨。
譬之树兰，毋混彼艾萧。
我思不其，远而莫至。
宜尔孙子，是有是似。
尚勿剪薙之，以蕃厥世。
拼音
（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
注释
- 轩（xuān）：有窗的长廊或小屋。
- 跻（jī）：登，上升。
- 厉：衣带下垂的样子。
- 萟（yì）：古同“艺”，种植。
- 薤（xiè）：一种多年生草本植物。
- 庖羲：即伏羲，古代传说中的三皇之一。
- 韦：熟皮，去毛熟治的皮革。
- 藨（biāo）：莓的一种，可食。
翻译
读书在何处呢？在西山的南面。 早晨登上高大的轩廊，那云彩苍茫。 有一种草，它的衣带下垂摇曳。 并非是自然下垂，而是君子所栽种。 用甘甜的雨水浇灌，谷风将它吹拂。 它的苗长得茂盛，却与众不同。 人们也有这样的说法，它不是韭菜也不是薤菜。 如果没有君子，谁会说这是书带草呢。 往昔的孔子圣人，敬仰钻研庖羲。 有的用熟皮来编书简，也是多次断绝后又继续。 我喜爱我的书籍，于是开启了书的纽带。 我将书收藏起来，有时系在肘边。 看那优良的禾苗，也连绵生长着莓果。 譬如种植兰花，不要把它和艾蒿混淆。 我思索着不达，遥远而无法到达。 希望你的子孙，能够有这样的作为和相像。 尚且不要修剪割除它，以使它的世代繁衍昌盛。
赏析
这首诗以书带草为象征，表达了对读书和君子的赞美。诗的开头描述了读书的地点和环境，引出书带草。书带草不仅是一种植物，更代表着君子的品德和文化的传承。诗人提到孔子对庖羲的敬仰和钻研，以及对书籍的珍视，强调了读书的重要性和文化的延续。诗中还通过对禾苗、兰花等的描述，进一步表达了对美好品质的追求和对文化传承的期望。整首诗语言优美，意境深远，富有文化内涵。
