沙木和驿壁间二仙传道图儗定襄郭公作

· 童轩
蓬莱之山渺何许,中有仙人聚如蚁。云深路远不可致,遂令方士神其理。 神其理,玄且幽,刀圭一粒人争求。宁知天地尚有尽,茫茫万物皆浮沤。 人生匪金石,焉能形独留。区区学仙子,笑杀东家丘。 瑶池桃实竟何物,可怜王母萧飒蛾眉秋。空闻驭黄鹤,不见来青牛。 丹砂卒难转,白雪忽满头。君不见少翁栾大骨已朽,茂陵松柏悲风吼。
拼音
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注释

  • 蓬莱:古代传说中的仙山,位于东海之中,是神仙居住的地方。
  • 刀圭:古代量取药物的工具,这里指仙丹。
  • 浮沤:水面上漂浮的泡沫,比喻世事无常。
  • 东家丘:指孔子,因为孔子曾被称为“东家之子”。
  • 瑶池:神话中西王母的居所,位于昆仑山。
  • 王母:即西王母,古代神话中的女神,掌管不死药。
  • 驭黄鹤:指仙人骑黄鹤升天。
  • 来青牛:指老子骑青牛出关,成为道教的象征。
  • 少翁栾大:可能是指古代的仙人或道士,具体人物不详。
  • 茂陵:汉武帝的陵墓,位于今陕西省咸阳市。

翻译

蓬莱仙山在何处渺茫,山中仙人聚集如蚁。云雾缭绕,路途遥远,凡人难以到达,于是方士们便神秘其事。 他们神秘其事,深奥且幽远,一粒仙丹人人争求。却不知天地也有尽头,世间万物皆如浮沤般无常。 人生非金石,怎能长久留存。那些学仙的人,嘲笑孔子无知。 瑶池的仙桃究竟是何物,可怜西王母已老态龙钟。空闻仙人骑黄鹤升天,不见老子骑青牛而来。 丹砂难以转化,白发却突然满头。你不见少翁栾大的尸骨已朽,茂陵的松柏在悲风中吼叫。

赏析

这首作品通过对蓬莱仙山的描绘,讽刺了人们对长生不老的盲目追求。诗中,“蓬莱之山渺何许”一句,即展现了仙山的遥远与神秘,而“遂令方士神其理”则揭示了方士们利用这种神秘感来迷惑人心。后文通过对仙丹、仙桃等象征物的描写,进一步批判了人们对长生不老的虚妄追求。最后,以“茂陵松柏悲风吼”作结,暗示了即使是帝王也无法逃脱生死轮回,强调了生命的有限与无常。整首诗语言凝练,意境深远,表达了对人生真谛的深刻思考。

童轩

明江西鄱阳人,字士昂。工书能诗。景泰二年进士。授南京吏科给事中。成化时,以户科都给事中入川镇压赵铎起事,还言欲息盗贼必先去贪官、均科差。累进右副都御史提督松潘军务。弘治中官至南京礼部尚书。有《清风亭稿》、《枕肱集》、《梦征录》。 ► 568篇诗文