偶阅可行书见其印章曰洹溪钓者戏为野语

道士只合山中居,钓者只合溪中渔。 不山不溪朝市趋,人轻尔厌重尔诬。 彼道士者尤迂愚,妄欲跻世为唐虞。 平生动为鬼揶揄,况负且乘招而呼。 山耶溪耶盍归欤,山有美茹溪有鱼。
拼音
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注释

  • 洹溪(huán xī):地名,具体位置不详。
  • 钓者:钓鱼的人。
  • 朝市:指朝廷和市场,泛指繁华热闹的地方。
  • (wū):诬蔑,不实之词。
  • (jī):登,上升。
  • 唐虞:指唐尧和虞舜,古代传说中的贤明君主。
  • 揶揄(yé yú):嘲笑,戏弄。
  • 负且乘:背着东西乘车,形容生活艰辛。
  • (hé):何不。
  • 美茹:美味的食物。

翻译

道士只应该在山中居住,钓鱼的人只应该在溪边捕鱼。 不在山中不在溪边,却向朝廷和市场奔走,人们轻视你,你却厌恶,重视你,你却受到诬蔑。 那个道士尤其迂腐愚昧,妄想将世界提升到唐尧虞舜的时代。 他平时一举一动都受到鬼神的嘲笑,何况是背着东西乘车,还要招摇过市。 山啊,溪啊,何不归来呢?山中有美味的食物,溪中有鱼。

赏析

这首作品通过对比道士与钓者的生活方式,表达了对隐逸生活的向往和对世俗纷扰的厌倦。诗中“道士只合山中居,钓者只合溪中渔”直接点明了理想的生活状态,而“不山不溪朝市趋”则描绘了世俗的喧嚣与纷扰。后文通过对道士妄想的讽刺,进一步强调了回归自然、远离世俗的重要性。整首诗语言简练,意境深远,表达了作者对清静生活的渴望和对现实世界的批判。

许有壬

元汤阴人,字可用。许熙载子。善笔札,工辞章。仁宗延祐二年进士,授同知辽州事,禁胥隶扰民。冤狱虽有成案,皆为平反。至治间,为江南行台监察御史。顺帝元统间,为中书参知政事。彻里帖木儿奏罢进士科,廷争甚苦而不能夺,遂称病不出。帝强起之,拜侍御史。廷议欲行劓刑,禁汉人、南人学蒙古、畏兀儿文字,皆争止之。顺帝至元间,以忌者太多,辞官。后仍为参知政事,不久,称病归。至正十五年,迁集贤大学士,改枢密副使,拜中书左丞。十七年,以老病致仕。有《至正集》、《圭塘小稿》。 ► 445篇诗文