寄题番阳周子震金潭山居

入气生旁薄,玄功接杳冥。 江开吴楚白,山直斗牛青。 玉牒呈天秘,金潭泄地灵。 百盘工取势,千叠互殊形。 石吐高低笋,峰罗大小屏。 忽如森队仗,复似倚娉婷。 六六移诸洞,三三映列星。 静宜营道室,幽或下仙軿。 客有依文物,儿皆尚典刑。 卜藏思买宅,佩训谨趋庭。 娱老心能远,登高步每停。 艰难成宿志,窀穸慰千龄。 雨潦供漂木,神祗助荐牲。 史留徐稚传,碑勒蔡邕铭。 碧水通银汉,苍霞护石扃。 暝迷中谷路,晴见隔溪亭。 凤穴含飞旭,龙湫蓄震霆。 倚庐浮晻霭,行径俯清泠。 鸾鹤轩群岫,龟蛇汎远汀。 阴阳祠抱负,存没总安宁。 种竹期成实,栽松拟伏苓。 久居邻吠息,清诵野猿听。 夜烛吹藜杖,歌饔啜土铏。 马卿能作赋,韦氏旧传经。 伯仲翔雕鹗,东西念鹡鸰。 辟雍初识面,京国共漂萍。 磊落珠藏椟,光芒刃发硎。 即看培远业,谁得限修翎? 何日过彭蠡,从君感醁酃。 遂求灵运屐,一往眺林坰。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 旁薄:广大无边。
  • 杳冥:极远之处,深邃不可及的地方。
  • 斗牛:星宿名,指斗宿和牛宿。
  • 玉牒:古代帝王封禅、郊祀的玉简文书。
  • 金潭:指山居附近的水潭,象征着神秘和灵气。
  • 六六:形容洞穴众多。
  • 三三:形容星辰排列。
  • 仙軿:仙人的车驾。
  • 典刑:典范,榜样。
  • 窀穸:墓穴,这里指安葬。
  • 神祇:指天地神灵。
  • 蔡邕:东汉时期著名文学家、书法家。
  • 石扃:石门。
  • 凤穴:指凤凰栖息的地方,象征吉祥。
  • 龙湫:指龙居住的深潭。
  • 晻霭:云雾缭绕的样子。
  • 清泠:清澈凉爽。
  • 鸾鹤:神话中的神鸟,象征吉祥。
  • 龟蛇:神话中的动物,常用于象征长寿和智慧。
  • 伏苓:一种药材,这里指种植松树以期待其根部能长出伏苓。
  • 吠息:狗叫声停止,指环境宁静。
  • 土铏:古代盛食物的器具,这里指简单的饮食。
  • 马卿:指司马相如,西汉著名文学家。
  • 韦氏:指韦应物,唐代诗人。
  • 雕鹗:猛禽,比喻英才。
  • 鹡鸰:鸟名,比喻兄弟。
  • 辟雍:古代的学校。
  • 珠藏椟:比喻才华或宝物被珍藏。
  • 刃发硎:比喻才华初露锋芒。
  • 彭蠡:即今鄱阳湖。
  • 醁酃:美酒。
  • 灵运:指好运或灵气。
  • 林坰:郊外的树林。

翻译

元气在广阔无垠中生成,玄妙之功连接着深邃不可及的地方。江水开阔,呈现出吴楚之地的白色,山峰直插斗牛星宿,显得青翠欲滴。玉牒承载着天上的秘密,金潭泄露出地下的灵气。百盘山路巧妙地取得地势,千叠山峰形态各异。石头像高低不一的笋,山峰排列如大小不同的屏风。忽然间,山峰排列如森严的仪仗队,又似优雅的女子倚立。洞穴众多,星辰排列,静谧之处适宜建造道室,幽深之地或许有仙人的车驾降临。客人依附于文物,孩子们都崇尚典范。想要买下这片土地作为藏身之所,谨慎地遵循庭训。为了娱乐老年,心灵追求远方,登高时常常停步欣赏。经过艰难,终于实现了长久以来的愿望,安葬之地将安慰千年的灵魂。雨水和洪水供给漂浮的木材,神灵帮助献祭。史书留下徐稚的传记,碑文刻有蔡邕的铭文。碧水似乎通向银汉,苍霞守护着石门。在昏暗中迷失了山谷的路,晴天时能看见隔溪的亭子。凤凰的巢穴蕴含着飞翔的旭日,龙的深潭蓄积着震耳的雷霆。依靠着庐舍,浮云缭绕,行走的路径清凉宜人。鸾鹤在群山中飞翔,龟蛇在远处的汀洲上漂浮。阴阳祠堂环抱,生与死都安宁。种植竹子期待其成熟,栽种松树希望其根部能长出伏苓。长久居住,邻居的狗叫声停止,野猿聆听清诵。夜晚点燃蜡烛,手持藜杖,饮食简单。马卿能作赋,韦氏旧传经。兄弟如翔雕鹗,思念如鹡鸰。在辟雍初次见面,在京国共同漂泊。才华如珠藏椟,光芒如刃发硎。即将培育远大的事业,谁能限制修长的羽毛?何时能经过彭蠡,从君感受美酒。于是寻求灵运,一往无前地眺望林外的郊野。

赏析

这首作品描绘了番阳周子震金潭山居的壮丽景色和深邃意境,通过对自然景观的细腻刻画,展现了山居的宁静与神秘。诗中运用了丰富的神话元素和象征手法,如“玉牒”、“金潭”、“凤穴”、“龙湫”等,增强了诗歌的神秘色彩和艺术感染力。同时,诗人通过对山居生活的向往和对自然美景的赞美,表达了对隐逸生活的渴望和对自然和谐之美的追求。整首诗语言优美,意境深远,展现了诗人高超的艺术造诣和对自然美的深刻感悟。

傅若金

元临江新喻人,初字汝砺,后改字与砺。少孤贫,刻励于学。工诗文。年甫三十,游京师,虞集、揭傒斯见其诗,皆大称赏之;公卿大夫,皆知其名。后以广州路教授卒。有《傅与砺诗文集》。 ► 305篇诗文