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注释
- 乞归：请求归隐。
- 不允：不被允许。
- 风尘：比喻世俗的纷扰。
- 物色：寻找。
- 麈尾：古代用麈（zhǔ）的尾毛做的拂尘，这里比喻隐逸的生活。
- 羊皮：可能指《羊皮卷》之类的典籍，比喻学问或智慧。
- 小草：比喻微不足道的事物。
- 空花：虚幻的花，比喻虚幻不实的事物。
- 陵谷：比喻世事变迁。
- 须臾：极短的时间。
- 未可涯：没有边际，无法预测。
翻译
世俗的纷扰有何意味，却有人寻觅到山中的家。 拂尘只需轻轻一掷，学问又何须夸耀。 出世真的只是微不足道的小事，得到的也只是虚幻的花。 世事变迁只是瞬间的事，我的生命却无法预测其边际。
赏析
这首诗表达了诗人对世俗生活的厌倦和对隐逸生活的向往。诗中，“风尘”与“物色到山家”形成对比，突出了诗人对清静生活的渴望。通过“麈尾”与“羊皮”的比喻，诗人表达了对物质与学问的淡泊态度。最后两句“陵谷须臾事，吾生未可涯”则深刻反映了诗人对人生无常和生命不可预测性的感慨。整首诗语言简练，意境深远，透露出一种超脱世俗、追求内心宁静的哲学思考。
王世贞
明苏州府太仓人，字元美，自号凤洲，又号弇州山人。嘉靖二十六年进士，官刑部主事。杨继盛因弹劾严嵩而下狱，世贞时进汤药，又代其妻草疏。杨死，复棺殓之。严嵩大恨。会鞑靼军入塞，嵩诿过于世贞父蓟辽总督王忬，下狱。世贞与弟王世懋伏嵩门乞贷，忬卒论死，兄弟号泣持丧归。隆庆初讼父冤，复父官。后累官刑部尚书，移疾归。好为古诗文，始与李攀龙主文盟，主张文不读西汉以后作，诗不读中唐人集，以复古号召一世。攀龙死，独主文坛二十年。于是天下咸望走其门，操文章之柄，所作亦不尽膺古，而有近似元稹、白居易之作。有《弇山堂别集》、《嘉靖以来首辅传》、《觚不觚录》、《弇州山人四部稿》等。
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