次王仲缙感怀韵
东京多节士，我怀管幼安。
腾身风尘表，宠禄宁肯干。
子鱼不相谅，高位屡超迁。
腐鼠欲见污，闻之愧心颜。
皓皓由夷姿，迥出两汉前。
彼哉阿世者，变灭同飞烟。
荣华神所戏，贫贱节斯完。
此道匪难知，胡人为不然。
拼音
（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
注释
- 东京：指东汉时期的都城洛阳。
- 管幼安：即管宁，东汉末年的隐士，以清高著称。
- 宠禄：指朝廷的恩宠和官职。
- 子鱼：指子思，孔子的孙子，这里可能指那些不理解管宁的人。
- 腐鼠：比喻卑贱或无价值的东西。
- 皓皓：明亮洁白的样子。
- 由夷：指由余，春秋时期楚国大夫，以廉洁著称。
- 阿世：迎合世俗。
- 变灭：变化消逝。
- 胡人：古代对北方边地及西域各民族的称呼。
翻译
东汉时期有许多节操高尚的士人，我特别怀念那位名叫管幼安的隐士。他超然于尘世之上，对于朝廷的恩宠和官职从不妥协。那些不理解他的人，却屡次提升到高位。他听到有人用卑贱的东西来污蔑他，感到非常惭愧。他的品格明亮洁白，廉洁如春秋时期的由余，远超两汉时期的其他人。那些迎合世俗的人，他们的名声和地位如同飞烟一样变化消逝。神明戏弄着荣华富贵，而贫贱却能保持节操的完整。这种道理并不难理解，但为何那些边疆民族的人却不明白呢？
赏析
这首作品通过对东汉隐士管幼安的怀念，表达了作者对于清高节操的崇敬和对世俗荣华的淡漠。诗中，“腾身风尘表，宠禄宁肯干”描绘了管幼安超脱世俗的形象，而“腐鼠欲见污，闻之愧心颜”则反映了他对清白名声的珍视。最后，作者通过对“荣华神所戏，贫贱节斯完”的阐述，强调了贫贱中保持节操的重要性，并对那些不理解这一道理的“胡人”表示了遗憾。整首诗语言简练，意境深远，体现了作者对高尚品格的追求和对世俗的批判。
