包山寺

山名从鲍靓,寺榜尚萧梁。 地拥诸峰合,天容一刹藏。 松楸深自老,橘柚早能香。 随意尝僧供,支筇礼上方。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 鲍靓:人名,东晋时期的道士,曾在此山修炼。
  • 萧梁:指南朝梁朝,寺榜即寺庙的匾额,说明寺庙的历史悠久。
  • :读作chà,指佛寺。
  • 支筇:手持竹杖。

翻译

山名因鲍靓而闻名,寺庙的匾额还保留着萧梁时期的字迹。 山地被群峰环抱,天空下隐藏着一座古老的佛寺。 松树和楸树在这里自然生长,橘子和柚子早已散发出香气。 随意品尝僧人提供的斋饭,手持竹杖,虔诚地向寺庙的高处朝拜。

赏析

这首诗描绘了包山寺的静谧与古朴,通过山名的由来和寺庙的历史,展现了其深厚的文化底蕴。诗中“地拥诸峰合,天容一刹藏”巧妙地表达了寺庙被自然环抱的景象,而“松楸深自老,橘柚早能香”则进一步以自然景物的生长来象征寺庙的古老与宁静。结尾的“随意尝僧供,支筇礼上方”则体现了诗人对寺庙生活的向往和尊重。

王世贞

王世贞

明苏州府太仓人,字元美,自号凤洲,又号弇州山人。嘉靖二十六年进士,官刑部主事。杨继盛因弹劾严嵩而下狱,世贞时进汤药,又代其妻草疏。杨死,复棺殓之。严嵩大恨。会鞑靼军入塞,嵩诿过于世贞父蓟辽总督王忬,下狱。世贞与弟王世懋伏嵩门乞贷,忬卒论死,兄弟号泣持丧归。隆庆初讼父冤,复父官。后累官刑部尚书,移疾归。好为古诗文,始与李攀龙主文盟,主张文不读西汉以后作,诗不读中唐人集,以复古号召一世。攀龙死,独主文坛二十年。于是天下咸望走其门,操文章之柄,所作亦不尽膺古,而有近似元稹、白居易之作。有《弇山堂别集》、《嘉靖以来首辅传》、《觚不觚录》、《弇州山人四部稿》等。 ► 7138篇诗文