二风诗十篇乱风诗五篇其四至惑
贤圣为上兮，必俭约戒身。
鉴察化人，所以保福也。
如何不思，荒恣是为。
上下隔塞，人神怨奰。
敖恶无厌，不畏颠坠。
圣贤为上兮，必用贤正。
黜奸佞之臣，所以长久也。
如何反是，以为乱矣。
宠邪信惑，近佞好谀。
废嫡立庶，忍为祸谟。
拼音
（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
注释
- 鉴察：仔细观察。
- 化人：教化他人。
- 荒恣：放纵无度。
- 隔塞：阻隔不通。
- 怨奰（bì）：愤怒不满。
- 敖恶：傲慢邪恶。
- 颠坠：跌落，比喻失败或灾难。
- 黜：罢免。
- 奸佞：奸诈谄媚。
- 宠邪：宠爱邪恶之人。
- 近佞：亲近谄媚之人。
- 废嫡立庶：废除正统继承人，立非正统的继承人。
- 祸谟：灾难的谋划。
翻译
贤圣作为上位者，必定以节俭约束自己。 仔细观察并教化他人，这是保持幸福的方法。 为何不去思考，反而放纵无度。 上下之间阻隔不通，人与神都感到愤怒不满。 傲慢邪恶无厌，不畏惧失败或灾难。 圣贤作为上位者，必定任用贤良正直之人。 罢免奸诈谄媚的臣子，这是长治久安之道。 为何反而如此，导致混乱。 宠爱邪恶之人，信任迷惑之言，亲近谄媚好谀之人。 废除正统继承人，立非正统的继承人，这是灾难的谋划。
赏析
这首诗深刻批判了当时社会上位者的荒淫无度和政治上的昏庸。诗人通过对比贤圣与昏君的行为，强调了节俭、贤良和正直的重要性，以及这些品质对于国家长治久安的关键作用。诗中“鉴察化人”、“黜奸佞之臣”等句，体现了诗人对于良好政治秩序的向往和对昏庸政治的强烈不满。整首诗语言简练，意蕴深远，反映了诗人对于国家和民众福祉的深切关怀。
