杂兴六首

· 皎然
吾观谈天客,工言丧其精。 万物资广庇,此中何有情。 若为昧颜蹠,修短怨太清。 高论让邹子,放词徵屈生。 请从象外推,至论尤明明。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 谈天客:指擅长谈论天文、宇宙等宏大话题的人。
  • 工言:巧言,指善于言辞。
  • 丧其精:丧失了其精髓或真实意义。
  • 万物资广庇:万物都依赖广阔的天地庇护。
  • 昧颜蹠:指不明事理或行为不正的人。颜蹠,古代传说中的恶人。
  • 修短怨太清:修短,指寿命的长短;怨,抱怨;太清,指天道。
  • 高论:高深的言论。
  • :谦让,此处意为推崇。
  • 邹子:指邹衍,战国时期的著名思想家,擅长谈论天道。
  • 放词:放言,即自由地发表言论。
  • :征询,此处意为引用。
  • 屈生:指屈原,战国时期的著名诗人,以其深邃的思想和辞藻著称。
  • 象外:超出常规或表象之外。
  • 至论:至高的理论或真理。

翻译

我看那些谈论天文的客人,他们虽然善于言辞,但却丧失了其精髓。万物都依赖广阔的天地庇护,这其中又有什么情感呢?如果是不明事理或行为不正的人,他们的寿命长短又何必抱怨天道呢?推崇邹衍的高深言论,引用屈原的自由辞藻。请从常规之外去推究,至高的理论或真理尤其明显。

赏析

这首诗通过对“谈天客”的批评,表达了作者对于空洞言辞的不满,以及对于真正深邃思想的追求。诗中提到的邹衍和屈原,分别代表了深邃的哲学思考和自由的文学表达,体现了作者对于这两种思想的推崇。最后,作者提倡从常规之外去探求真理,强调了超越表象、深入本质的重要性。

皎然

皎然

皎然,生卒年不详,湖州人,俗姓谢,字清昼,是中国山水诗创始人谢灵运的后代,是唐代最有名的诗僧、茶僧。南朝谢灵运十世孙。活动于大历、贞元年间,有诗名。他的《诗式》为当时诗格一类作品中较有价值的一部。其诗清丽闲淡,多为赠答送别、山水游赏之作。在《全唐诗》编其诗为815·821共7卷,他为后人留下了470首诗篇,在文学、佛学、茶学等许多方面有深厚造诣,堪称一代宗师。 ► 485篇诗文