萧山祗园寺

· 丘丹
东晋许徵君,西方彦上人。 生时犹定见,悟后了前因。 灵塔多年古,高僧苦行频。 碑存才记日,藤老岂知春。 车骑归萧察,云林识许询。 千秋不相见,悟定是吾身。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 萧山:地名,位于今浙江省杭州市。
  • 祗园寺:寺庙名,可能位于萧山。
  • 丘丹:唐代诗人。
  • 许徵君:指许询,东晋时期的隐士,被封为徵君。
  • 西方彦上人:指来自西方的有才德的高僧。
  • 定见:指禅宗中的顿悟状态。
  • 悟后了前因:指悟道后明了前世的因果。
  • 灵塔:指供奉高僧舍利的塔。
  • 苦行频:频繁地进行苦行修炼。
  • 碑存才记日:碑文上记载的日期。
  • 藤老岂知春:指老藤不知春天的到来。
  • 车骑归萧察:指车马归去,萧察(可能指萧山)。
  • 云林识许询:在云林中认识许询。
  • 千秋不相见:千年不见。
  • 悟定是吾身:悟道的状态就是我的本体。

翻译

东晋时期的隐士许询,以及来自西方的有才德的高僧,他们在生前就已经达到了禅宗的顿悟状态,悟道后明了前世的因果。供奉高僧舍利的灵塔历经多年,高僧们频繁地进行苦行修炼。碑文上记载的日期,老藤不知春天的到来。车马归去萧山,我在云林中认识了许询。千年不见,悟道的状态就是我的本体。

赏析

这首诗通过对东晋隐士许询和西方高僧的描写,展现了他们超凡脱俗的精神境界和对禅宗的深刻理解。诗中“悟后了前因”一句,表达了悟道后对生命和宇宙的深刻洞察。后文通过对灵塔、碑文、老藤等意象的描绘,营造出一种静谧而深远的意境,体现了诗人对禅宗哲理的体悟和对隐逸生活的向往。整首诗语言简练,意境深远,表达了诗人对禅宗哲理的深刻理解和追求。

丘丹

丘丹

唐苏州嘉兴人。任诸暨令,历尚书郎。隐临平山,与韦应物、鲍防、吕渭诸人往还。工诗。 ► 11篇诗文