梓橦观

· 陈琏
神仙楼阁翠参差,暇日游观慰所思。 丹灶烟生文武火,碧梧春老凤凰枝。 洞房昼寂人来少,华表年深鹤到迟。 笑我谷神应有术,何须海上候安期。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 梓橦观:地名,具体位置不详,可能是明代的一个道观。
  • 神仙楼阁:指道观中的建筑,常用来形容道观的高雅和神秘。
  • 翠参差:形容楼阁周围树木葱郁,高低错落。
  • 丹灶:炼丹的炉子,道教中炼丹是修炼的一部分。
  • 文武火:炼丹时使用的两种火候,文火温和,武火猛烈。
  • 碧梧:青翠的梧桐树。
  • 凤凰枝:传说凤凰非梧桐不栖,故凤凰枝指梧桐枝。
  • 洞房:道观中的静室,用于修炼或休息。
  • 华表:古代宫殿、陵墓等大型建筑物前面做装饰用的巨大石柱。
  • 谷神:道教中指人的精气神,也指修炼得道的人。
  • 安期:即安期生,道教中的仙人,传说中的人物。

翻译

神仙般的楼阁色彩翠绿,错落有致,我在闲暇之日游览此地,满足了心中的向往。炼丹炉中烟雾缭绕,文火与武火交替使用,碧绿的梧桐树枝上,春天已老,凤凰或许已栖息其上。道观中的静室白天寂静,少有人来,华表历经岁月,仙鹤却迟迟未到。我笑问自己,修炼之道是否已有术,何必非要去海上寻找安期生呢?

赏析

这首作品描绘了诗人游览梓橦观的所见所感,通过对道观景物的细腻描写,展现了其神秘而宁静的氛围。诗中“丹灶烟生文武火,碧梧春老凤凰枝”等句,巧妙地融合了道教文化元素,表达了诗人对修炼之道的向往与思考。结尾的“笑我谷神应有术,何须海上候安期”则透露出诗人对自我修炼成果的自信,以及对传统仙人传说的超然态度。

陈琏

明广东东莞人,字廷器,别号琴轩。洪武二十三年举人,入国子监。选为桂林教授。严条约,以身作则。永乐间历许州、扬州知府,升四川按察使,豪吏奸胥,悉加严惩。宣德初为南京国子祭酒。正统初任南京礼部侍郎。致仕。在乡逢黄萧养起义,建镇压制御之策。博通经史,以文学知名于时,文词典重,著作最多,词翰清雅。有《罗浮志》、《琴轩集》、《归田稿》等。 ► 1002篇诗文