避诏岩二首
希夷先生爱睡者，睡去那知有晨夜。
胡为留迹与留声，惹得丹青到林下。
到时却避无乃迟，声迹既留能致之。
然非卖畚扪虱汉，解识九五真龙飞。
真龙未飞良有以，元元之依竟谁是。
笑声忽动堕驴时，径入深山白云里。
安期固是神仙伦，预项干刘能忘秦。
未忍乘龙自长往，闲将瓜枣试时人。
拼音
（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
注释
- 希夷先生：指陈抟，五代宋初著名道士，字图南，自号扶摇子，宋太宗赐号希夷先生。
- 九五真龙飞：指帝王之位。九五，《易》卦爻位名。九，谓阳爻；五，第五爻，指卦象自下而上第五位。《易·乾》：“九五，飞龙在天，利见大人。”孔颖达疏：“言九五，阳气盛至于天，故云‘飞龙在天’。此自然之象，犹若圣人有龙德、飞腾而居天位。”后因以“九五”指帝位。
- 安期：即安期生，先秦时代方士，后被道教纳入神仙体系，奉为“北极真人”。
- 元元之依：指百姓的依靠。
- 卖畚扪虱汉：指王猛，东晋十六国时期前秦丞相，曾卖畚箕为生，后被苻坚重用。扪虱，形容从容不迫，无所顾忌。
翻译
希夷先生喜爱睡眠，睡去后不知有清晨与夜晚。 为何留下踪迹与名声，惹得画师来到林间描绘。 到来时却避开，是否太迟，声音与踪迹已留，能不招致吗？ 然而，若非卖畚箕、从容扪虱的汉子，谁能理解帝王之位的真谛。 帝王之位尚未飞升，自有其原因，百姓的依靠究竟是谁？ 笑声突然响起，在堕驴的那一刻，径直进入深山白云之中。 安期固然是神仙一类，预知项羽、刘邦能忘却秦朝。 不忍心乘龙远去，闲暇时将瓜果试探世人。
赏析
这首作品通过对希夷先生陈抟的描绘，展现了一种超脱世俗、追求自由的精神境界。诗中“睡去那知有晨夜”体现了陈抟不受时间束缚的洒脱，“惹得丹青到林下”则暗示了他名声远扬，却选择避开尘世。后文通过“九五真龙飞”、“元元之依”等词句，探讨了帝王之位与百姓依靠的问题，最终以“笑声忽动堕驴时，径入深山白云里”表达了陈抟超然物外、归隐山林的决心。整首诗语言凝练，意境深远，表达了作者对隐逸生活的向往和对世俗权力的淡漠。
