示莲社学人

休恃蒲团坐几春,酒坊淫肆勘才真。 吞针始耐调魔女,嚼饭无妨与解人。 香瓣价同千世界,莲花轮广百由旬。 空王彼岸庄严处,求许枯禅得问津。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 蒲团:佛教中用于打坐的圆形垫子。
  • 酒坊淫肆:指世俗中的酒馆和放纵之地。
  • 勘才真:指在世俗中磨练和考验才能的真实性。
  • 吞针:比喻极难的事情,这里指修行中的艰难。
  • 嚼饭:比喻平常的事情,这里指与理解佛法的人交流。
  • 香瓣:指香的花瓣,比喻佛法。
  • 千世界:佛教用语,指宇宙中的无数世界。
  • 莲花轮:佛教用语,指佛的教法。
  • 百由旬:佛教用语,一由旬约为七英里,百由旬即很远的距离,比喻佛法的广大。
  • 空王:指佛。
  • 彼岸:佛教用语,指解脱的境界。
  • 庄严处:指佛国净土。
  • 枯禅:指枯燥无味的禅修。
  • 问津:原指询问渡口,这里指寻求指导。

翻译

不要自恃在蒲团上坐了几年春,真正的才能是在酒馆和放纵之地中磨练出来的。 吞下针才能忍耐调教魔女,与理解佛法的人交流,即使是嚼饭也无妨。 佛法如同香的花瓣,价值等同于宇宙中的无数世界,佛的教法广大如同百由旬。 在佛的彼岸,那庄严的净土中,即使是枯燥的禅修,也值得去寻求指导。

赏析

这首诗通过对修行与世俗生活的对比,表达了作者对真正修行境界的理解。诗中“休恃蒲团坐几春”一句,警示人们不要过分依赖形式上的修行,而忽视了在世俗中的实际磨练。后文通过“吞针”与“嚼饭”的比喻,强调了修行的艰难与交流的平常,以及佛法的高深与广大。最后,诗人向往佛的彼岸,即使禅修枯燥,也愿意去寻求更高的境界。整首诗语言凝练,意境深远,体现了诗人对佛法的深刻理解和追求。

王彦泓

明镇江府金坛人,字次回。以岁贡为松江府华亭县训导,卒于官。博学好古,喜作艳体小诗,格调似韩偓。词不多作,而善改昔人词,有加毫颊上之致。有《疑雨集》。 ► 866篇诗文