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注释
- 巴人：指古代巴蜀地区的人民，这里泛指四川一带的人。
- 竹枝歌：一种流行于古代巴蜀地区的民歌形式。
- 荆门：地名，位于今湖北省。
- 归查：归舟，指归来的船只。
- 荼蘼（tú mí）：一种植物，又名白芷，春天开花，花期较晚。
- 枉却：白白地错过。
翻译
郎君在荆门，妾身独留家中， 年年江上，望穿秋水盼归舟。 荼蘼花开得高过妾身， 纵使春风再好，也枉然错过花期。
赏析
这首作品通过女子对远行郎君的思念，表达了深切的期盼与无奈。诗中“年年江上望归查”一句，以江上望归舟的场景，形象地描绘了女子的期盼之情。后两句以荼蘼花为喻，暗示了即使春天到来，花儿盛开，但因郎君未归，女子的心中依旧空虚，春风与花开都失去了意义。整首诗语言简练，意境深远，情感真挚，展现了民歌质朴而深情的特点。
王廷相
明河南仪封人，字子衡，号平厓，又号浚川。弘治十五年进士。授兵科给事中。以丁忧去。正德初，服满至京，以忤刘瑾，谪亳州判官。后召为御史。嘉靖初以右副都御史巡抚四川。迁南京兵部尚书，参赞机务。减进贡快船数，革除大胜等关守臣借稽察谋利等。入为左都御史，言南京守备权太重，不宜由徐氏世袭，遂解魏国公徐鹏举兵柄。加兵部尚书，提督团营，仍以左都御史理都察院事。以督团营与郭勋共事，不能有所振饬。勋被劾，廷相竟斥为民。博学好议论，以经术称。反对朱熹“理先于气”之说，以为“天地未生，只有元气”。对王守仁“致良知”之说，亦有所批评。工诗文，与李梦阳、何景明等称“前七子”。有《王氏家藏集》、《内台集》、《慎言》、《雅述》等。
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