前雁字诗十九首

居然缘慧业,亦自种情苗。 始旦回鸾帖,清秋题鹊桥。 弥天知泛宅,露地注逍遥。 既證无师智,灵云瞥眼消。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 缘慧业:指因智慧而产生的业力。
  • 情苗:情感的萌芽。
  • 回鸾帖:古代书信的一种,此处可能指书信的回复。
  • 题鹊桥:传说中牛郎织女相会的地方,此处可能指书写关于爱情的诗句。
  • 弥天:遍布天空,形容广大无边。
  • 泛宅:指漂泊不定的生活。
  • 露地:露天之地,指自然界。
  • 逍遥:自由自在,无拘无束。
  • 无师智:指不需要老师传授,自然生成的智慧。
  • 灵云:指有灵性的云,可能比喻诗中的意境或情感。
  • 瞥眼消:形容事物转瞬即逝。

翻译

竟然因为智慧而结缘,也自然种下了情感的种子。 清晨收到回信,清秋时节题写关于鹊桥的诗句。 知晓天空的广阔,漂泊的生活充满自由。 在露天之地注视着逍遥自在,自然生成的智慧无需老师传授。 灵性的云朵在眼前一闪即逝,已经证悟了无师自通的智慧。

赏析

这首诗描绘了诗人因智慧而结缘,情感自然萌发的情景。诗中通过“回鸾帖”和“题鹊桥”表达了诗人对书信往来的珍视和对爱情的向往。后半部分则展现了诗人对自由生活的向往和对自然智慧的领悟,体现了诗人超脱世俗、追求心灵自由的精神境界。整首诗语言凝练,意境深远,表达了诗人对智慧与情感的深刻理解。

王夫之

王夫之

明末清初湖南衡阳人,中年一度改名壶,字而农,号姜斋、夕堂、一瓢道人、双髻外史。明崇祯十五年举人。南明永历时任行人司行人。旋归居衡阳石船山。永历政权覆灭后,曾匿居瑶人山区,后在石船山筑土室名观生居,闭门著书。自署船山病叟,学者称船山先生。吴三桂反清兵起,夫之又逃入深山。终其身不剃发。治学范围极广,于经、史、诸子、天文、历法、文学无所不通,有《正蒙注》、《黄书》、《噩梦》、《读通鉴论》、《姜斋诗话》等。《船山遗书》至道光间始刻,同治间始有全书,后又有增收,至三百五十八卷。 ► 1536篇诗文