（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
注释
- 设位：指天地自然界的位置和秩序已经确立。
- 人微：指人的地位相对微小。
- 何以：如何，怎样。
- 参：参与，这里指人如何参与天地之间的活动。
- 分明：清楚，明确。
- 堪：忍受，承受。
翻译
天地已经确立了它们的位置和秩序，那么微小的人类又该如何参与其中呢？ 显然存在着人类的领袖，即使是天地也无法承受其力量。
赏析
这首诗通过对天地与人之间关系的思考，表达了人类虽微小但有其独特地位和力量的观点。诗中“天地既设位”描绘了自然界的宏大秩序，而“人微何以参”则提出了人类在其中的位置问题。后两句“分明有人主，天地不能堪”则强调了人类领袖的力量，甚至超越了天地的承受能力，体现了人类在宇宙中的重要性和不可忽视的影响力。
王夫之
明末清初湖南衡阳人，中年一度改名壶，字而农，号姜斋、夕堂、一瓢道人、双髻外史。明崇祯十五年举人。南明永历时任行人司行人。旋归居衡阳石船山。永历政权覆灭后，曾匿居瑶人山区，后在石船山筑土室名观生居，闭门著书。自署船山病叟，学者称船山先生。吴三桂反清兵起，夫之又逃入深山。终其身不剃发。治学范围极广，于经、史、诸子、天文、历法、文学无所不通，有《正蒙注》、《黄书》、《噩梦》、《读通鉴论》、《姜斋诗话》等。《船山遗书》至道光间始刻，同治间始有全书，后又有增收，至三百五十八卷。
► 1536篇诗文
