熊男公过访

遥山清露条,木末素月上。 佳人不违此,适尔成元奖。 先彼凉云阴,心知畏景往。 静气欣相移,天机继以长。 夙昔扶清刚,独唱閟幽响。 周道信逶迤,睘行生惚恍。 炯炯河鼓星,迢迢天汉广。 津梁诚有待,良会仍多爽。 云何衰景及,遘此西清朗。 百年如九秋,一意谐双赏。 我闻绥山桃,酝彼灵胎养。 餐之踰万春,握之在孤掌。 下士原大笑,上士成独享。 君其遂方今,缥渺慰云想。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 木末:树梢。
  • 元奖:大奖励,指美好的时光或体验。
  • 畏景:指日光,因为日光强烈而使人畏惧。
  • 天机:天意,自然的奥秘。
  • 逶迤:曲折绵延的样子。
  • 睘行:徘徊不前的行走。
  • 惚恍:模糊不清,难以捉摸。
  • 河鼓星:即牛郎星,位于天河旁。
  • 天汉:银河。
  • 津梁:桥梁,比喻达到目的的手段或途径。
  • 良会:美好的聚会。
  • 衰景:衰败的景象。
  • 西清朗:西方的天空清澈明亮。
  • 双赏:双方共同欣赏。
  • 绥山桃:传说中的仙桃,能延年益寿。
  • 灵胎养:指仙桃的神奇滋养作用。
  • 下士:普通的人。
  • 上士:有德行的人。
  • 缥渺:遥远而模糊。

翻译

远处的山峦在清晨的露水中显得格外清晰,树梢上挂着素净的月亮。美好的时光不会违背这样的景象,它恰如其分地成为我们的奖赏。在凉爽的云影之前,我心中知道强烈的日光即将过去。静谧的气息欣喜地传递,自然的奥秘随之延续。长久以来,我一直坚持清高刚直,独自吟唱着幽深的旋律。大道虽然曲折,我却徘徊不前,心生模糊不清的感觉。明亮的河鼓星(牛郎星)遥遥相对着广阔的银河。虽然有待于桥梁(手段)来实现期待,但美好的聚会却屡屡落空。为何衰败的景象会遇到这西方的清澈明亮?百年如九秋般短暂,一意之间双方共同欣赏。我听说绥山上的仙桃,能酝酿出神奇的滋养。食用它能超越万年的春光,握在手中却只属于孤独的我。普通人对此只会大笑,而有德行的人则能独自享受。愿你如今能满足这遥远而模糊的愿望。

赏析

这首诗描绘了清晨山间的静谧景象,通过自然景物的描写,表达了诗人对清高生活的向往和对自然奥秘的感悟。诗中“木末素月上”、“静气欣相移”等句,展现了诗人对自然美的细腻感受。同时,诗人在表达对美好时光的珍惜和对未来的期待时,也透露出一种超脱世俗、追求精神自由的情怀。整首诗语言优美,意境深远,体现了诗人高洁的情操和对自然与人生的深刻理解。

王夫之

王夫之

明末清初湖南衡阳人,中年一度改名壶,字而农,号姜斋、夕堂、一瓢道人、双髻外史。明崇祯十五年举人。南明永历时任行人司行人。旋归居衡阳石船山。永历政权覆灭后,曾匿居瑶人山区,后在石船山筑土室名观生居,闭门著书。自署船山病叟,学者称船山先生。吴三桂反清兵起,夫之又逃入深山。终其身不剃发。治学范围极广,于经、史、诸子、天文、历法、文学无所不通,有《正蒙注》、《黄书》、《噩梦》、《读通鉴论》、《姜斋诗话》等。《船山遗书》至道光间始刻,同治间始有全书,后又有增收,至三百五十八卷。 ► 1536篇诗文