送深上人湛然游方

明 · 王绂

我生忆当年少时，清狂纵逸谁能羁。
杖头百钱一壶酒，布袜青鞋随所之。
不肯低头学干谒，每向名山访幽绝。
片帆晴度浙江涛，疋马寒冲蓟门雪。
黄河西来一带横，岷江东下连沧溟。
望中惟觉隘寰宇，物外尚欲登蓬瀛。
年来潦倒浑无用，疾气攻身常隐痛。
稍因休暇辄欲眠，并舍相呼懒行动。
矧并感荷君恩深，优容散逸居词林。
私怀固有寻山约，激切难忘恋阙心。
云水烟霞应宿好，静自寻思还自笑。
至今天姥与匡庐，清夜犹能梦中到。
深师乃是学佛人，与予似有三生因。
岭上孤云久为伴，天涯片月长随身。
清容磊落苍厓古，破衲斓斑杂缯补。
不惟潭底解降龙，才遇山深即驯虎。
初从云中登五台，淮流杯渡江云开。
少林长芦虽古刹，丛林须向京都来。
京都诸山遍游瞩，犹能过我蓬庵宿。
对榻听残上苑钟，论诗剪尽西窗烛。
相看身世总忘机，水自潺潺云自飞。
师利远寻居士室，大颠留却使君衣。
无心偶尔欣相遇，又复飘然拂衣去。
问师此去游何方，多半名山我游处。
大江南北浙东西，是处堪行路不迷。
试觅名山最奇处，石间多有我留题。

（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）

注释

• 干谒（gān yè）：指为了求取官职或得到某种利益而拜访有权势的人。
• 蓟门（jì mén）：古代地名，今北京一带。
• 隘寰宇（ài huán yǔ）：形容视野或心胸狭窄。
• 蓬瀛（péng yíng）：神话中的仙山，蓬莱和瀛洲。
• 潦倒（liáo dǎo）：形容生活困顿，不得志。
• 矧（shěn）：况且。
• 感荷（gǎn hè）：感激。
• 优容（yōu róng）：宽容，优待。
• 恋阙（liàn què）：留恋宫阙，指对朝廷的眷恋。
• 天姥（tiān mǔ）：山名，位于浙江省。
• 匡庐（kuāng lú）：山名，即庐山，位于江西省。
• 三生（sān shēng）：佛教用语，指过去、现在、未来三世的生命。
• 衲（nà）：僧衣。
• 缯补（zēng bǔ）：用布料补缀。
• 降龙（xiáng lóng）：制服龙，比喻有超凡的能力。
• 驯虎（xùn hǔ）：驯服虎，比喻有控制猛兽的能力。
• 少林（shǎo lín）：指少林寺，位于河南省。
• 长芦（cháng lú）：地名，位于江苏省。
• 丛林（cóng lín）：指佛教寺院。
• 京都（jīng dū）：指北京。
• 上苑（shàng yuàn）：皇家园林。
• 忘机（wàng jī）：忘却世俗的机巧之心。
• 师利（shī lì）：指佛教中的菩萨。
• 大颠（dà diān）：佛教人物，禅宗祖师。
• 拂衣（fú yī）：形容离去时的动作。

翻译

我回忆起年少时的自己，那时清狂纵逸，无人能束缚。杖头挂着百钱，一壶酒，穿着布袜青鞋，随心所欲地行走。我不愿低头去求人，总是向名山寻访幽静之地。晴天里，我乘着片帆穿越浙江的波涛，寒冷中，我骑着马穿越蓟门的雪地。黄河从西而来，横贯大地，岷江向东流去，连接着广阔的海洋。我望向四周，只觉得世界狭小，心中总想去到神话中的蓬莱和瀛洲。

近年来，我变得潦倒无用，疾病缠身，常常隐隐作痛。稍有休息，便想睡觉，邻居相邀，我也懒得动身。况且，我深深感激君恩，宽容我这散漫之人，让我在词林中自由生活。我内心固有寻山的约定，但更难忘对朝廷的眷恋。

云水烟霞，我应该与之有缘，静静地思考，自己也会笑。直到今天，天姥山和庐山，在清夜中，我仍能在梦中到达。深师是学佛之人，与我似乎有三生的缘分。岭上的孤云长久为伴，天涯的片月常随身。他的容貌磊落，像古老的苍厓，破衲上杂着布料的补丁。他不仅能在潭底降龙，只要进入深山，就能驯服虎。

他最初从云中登上五台山，淮河的杯渡，江上的云开。少林寺和长芦虽是古刹，但真正的丛林，还需来到京都。在京都的诸山中，他遍游瞩目，还能过我蓬庵宿。我们对着床榻，听残了上苑的钟声，论诗剪尽了西窗的烛光。我们相看身世，都忘却了世俗的机巧，水自潺潺，云自飞。师利远寻居士室，大颠留却使君衣。无心偶尔相遇，又复飘然拂衣去。我问师此去游何方，多半名山我游处。大江南北，浙东西，是处堪行路不迷。试觅名山最奇处，石间多有我留题。

赏析

这首诗描绘了诗人年少时的清狂与自由，以及后来的潦倒与疾病。诗中，诗人表达了对自然和自由的向往，以及对朝廷的眷恋。通过与深师的交往，诗人展现了对佛教的理解和对修行生活的向往。整首诗语言优美，意境深远，表达了诗人对生活的深刻感悟和对未来的无限憧憬。