遇五天僧入五台五首

远礼清凉寺,寻真似善才。 身心无所得,日月不将来。 白叠还图象,沧溟亦汎杯。 唐人亦何幸,处处觉花开。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 远礼:远道而来礼拜。
  • 寻真:寻找真理或真谛。
  • 善才:指高僧或修行有成的人。
  • 白叠:古代一种白色的细布,这里可能指用白叠布制作的图像。
  • 沧溟:大海。
  • 汎杯:泛舟,这里可能指在海上泛舟。

翻译

远道而来礼拜清凉寺,寻找真理如同寻访高僧善才。 身心并未得到什么,日月也不再期待未来。 用白叠布绘制图像,在大海中泛舟。 唐人多么幸运,处处都能感受到花开的喜悦。

赏析

这首诗描绘了诗人贯休远行至五台山清凉寺的所见所感。诗中,“远礼清凉寺,寻真似善才”表达了诗人对佛教真理的追求和对高僧的敬仰。后两句“身心无所得,日月不将来”则流露出一种超脱世俗、不问未来的豁达心境。最后两句“唐人亦何幸,处处觉花开”则以唐人的视角,赞美了处处花开的美好景象,体现了诗人对生活的热爱和对自然的赞美。整首诗语言简练,意境深远,表达了诗人对佛教和自然的热爱,以及对生活的积极态度。

贯休

贯休

五代时僧。婺州兰溪人,俗姓姜,字德隐,号禅月大师。七岁投本县和安寺出家。苦节峻行,传《法华经》、《起信论》,精其奥义。钱镠重之。后入蜀,王建待之厚。工草书,时人比之阎立本、怀素。善绘水墨罗汉,笔法坚劲夸张,世称“梵相”。有诗名。尝有诗云:“一瓶一钵垂垂老,万水千山得得来。”人呼得得来和尚。有《禅月集》。 ► 739篇诗文