寿春进祝圣七首大兴三教

曈曈悬佛日,天俣动云韶。 缝掖诸生集,麟洲羽客朝。 非烟生玉砌,御柳吐金条。 击壤翁知否,吾皇即帝尧。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 曈曈(tóng tóng):形容日光初升,明亮的样子。
  • 悬佛日:比喻佛法如日光普照。
  • 天俣(yǔ):形容天子的威严。
  • 动云韶:云韶,古代宫廷音乐,这里指天子的音乐,动云韶即指天子的威仪和音乐感动人心。
  • 缝掖:古代儒生的服饰,这里代指儒生。
  • 麟洲:神话中的仙境,这里指道士。
  • 羽客:道士的别称。
  • 非烟:非同寻常的烟雾,比喻祥瑞之气。
  • 玉砌:玉石砌成的台阶,指宫殿。
  • 御柳:宫廷中的柳树。
  • 金条:金色的柳条,形容柳树的茂盛。
  • 击壤翁:古代传说中的贤人,这里泛指百姓。
  • 吾皇:对皇帝的尊称。
  • 帝尧:古代传说中的贤明君主。

翻译

日光初升,明亮如佛光普照,天子的威严感动人心,宫廷音乐悠扬。儒生们聚集一堂,道士们也来朝拜。宫殿中升起祥瑞之气,御柳吐出金色的枝条。那位击壤的老人是否知道,我们的皇帝就像古代的贤君帝尧一样。

赏析

这首作品描绘了一个盛世景象,通过日光、音乐、儒生和道士的聚集,以及宫殿中的祥瑞之气,展现了国家的繁荣和天子的威严。诗中“吾皇即帝尧”一句,直接表达了对皇帝的崇高评价,将其比作古代贤君,体现了对当时统治者的赞美和期望。整首诗语言华丽,意境宏大,充满了对国家和皇帝的美好祝愿。

贯休

贯休

五代时僧。婺州兰溪人,俗姓姜,字德隐,号禅月大师。七岁投本县和安寺出家。苦节峻行,传《法华经》、《起信论》,精其奥义。钱镠重之。后入蜀,王建待之厚。工草书,时人比之阎立本、怀素。善绘水墨罗汉,笔法坚劲夸张,世称“梵相”。有诗名。尝有诗云:“一瓶一钵垂垂老,万水千山得得来。”人呼得得来和尚。有《禅月集》。 ► 739篇诗文