行素轩
宣尼靡外慕，居易罔不宜。
牛羊茁以蕃，乘田何足卑。
两君盛好会，扬扬正厥辞。
九夷亦云居，厄陈恒若兹。
子其景高矩，慎毋侥倖为。
松柏俟岁寒，桃李荣春姿。
凡百安所遇，圣人良可希。
拼音
（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
注释
- 宣尼：指孔子，名丘，字仲尼，后世尊称为宣尼公。
- 靡：无，没有。
- 外慕：外在的追求。
- 居易：安于简单、平常的生活。
- 罔不宜：无不合适，无不恰当。
- 茁：生长茂盛。
- 蕃：繁多，茂盛。
- 乘田：古代官职，负责管理田地。
- 何足卑：哪里值得卑微。
- 两君：指两位君子。
- 好会：友好的聚会。
- 扬扬：得意的样子。
- 正厥辞：正直其言辞。
- 九夷：古代对东方各族的泛称。
- 厄陈：困厄的境遇。
- 恒若兹：常常如此。
- 景高矩：效法高尚的榜样。
- 慎毋：小心不要。
- 侥倖：侥幸，偶然获得成功。
- 俟：等待。
- 岁寒：严冬。
- 桃李：比喻美好的事物或人才。
- 荣春姿：在春天盛开，比喻显赫一时。
- 凡百：所有的事物。
- 安所遇：安于所遇到的情况。
- 圣人良可希：圣人的境界实在难以达到。
翻译
孔子没有外在的追求，安于简单的生活，无不恰当。牛羊生长茂盛，管理田地的工作哪里值得卑微。两位君子友好的聚会，得意地表达正直的言辞。即使在九夷之地也能安居，困厄的境遇常常如此。你应该效法高尚的榜样，小心不要侥幸行事。松柏等待严冬的考验，桃李在春天盛开。所有的事物都应安于所遇到的情况，圣人的境界实在难以达到。
赏析
这首诗通过对比孔子与普通人的生活态度，强调了安于现状、不追求外在虚荣的重要性。诗中“松柏俟岁寒，桃李荣春姿”一句，以自然景象比喻人的品格与境遇，表达了作者对于坚韧不拔、不随波逐流的人生态度的赞赏。整首诗语言简练，意境深远，体现了明代诗人梁兰对于儒家思想的深刻理解和崇高追求。
