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注释
- 三冬：指冬季的三个月，即整个冬天。
- 设粥：施舍粥食，古代常在冬季为穷人提供粥食以救济。
- 周急：救急，帮助急需的人。
- 饥者：饥饿的人。
- 堪怜：值得同情。
- 善缘：好的因缘，指做好事带来的好结果。
- 亦如然：也是如此。
- 济贫拔苦：帮助贫穷和苦难的人。
- 慈悲福：因慈悲心而带来的福报。
- 功德：佛教用语，指做好事积累的善行。
- 无边：没有边际，形容非常大。
- 胜爇沉笺：胜过焚烧沉香和书写经文，沉香和经文在古代被认为是珍贵的供品和功德。
- 得上天：升天，指得到高度的精神或物质奖励。
- 做神仙：成为神仙，指达到超凡脱俗的境界。
翻译
在冬天施舍粥食，正是为了救急，饥饿的人们值得同情。这样的好事值得传颂。其他地方的人听说这样的善行，也会效仿。帮助贫穷和苦难的人，是慈悲带来的福报，功德无量。这比焚烧沉香和书写经文还要好，将来必定能因此升天，成为神仙。
赏析
这首作品通过描述冬季施粥的善行，展现了作者对慈悲和功德的推崇。诗中“三冬设粥当周急”直接点明了施粥的目的，即救急和帮助饥饿的人。后文通过对比“济贫拔苦”与“胜爇沉笺”，强调了实际行动的功德远胜于形式上的供奉。最后，作者以“得上天，做神仙”作为善行的终极回报，表达了对善行能够带来精神升华的信念。整首诗语言简练，意境深远，充满了对善行的赞美和对精神境界的向往。
马钰
马钰，道教支脉全真道祖师，江苏常州人。家富，弱冠能诗，擅民族舞。马丹阳生于金天辅六年（1122年），从小聪明耿直，金天会年间中进士，被派往本军（军为行政设置，相当于市、县）做官，掌管吏、户、礼、兵、刑、工等各项工作。后因看不惯官场中尔虞我诈的风气，弃官学道，改名钰，自号丹阳，法名玄宝。大定年间师傅王重阳仙逝以后，马丹阳守墓三年，继续闭关修炼。后来道成东归路经福山芝阳山，选钟南山一峰下的芝阳洞，四周修筑围墙作为修炼道场，为“北七真”之一。元世祖至元六年（公元1269）赠为“丹阳抱一无为真人”。世称“丹阳真人”。以修炼、传承他的教理、思想为主的门人派别称为全真遇仙派，简称遇仙派。 重阳祖师将羽化之时，告丹阳留世语：“丹阳已得道，长真已知道。吾无虑矣！长生、长春则犹未也，长春所学一听丹阳，命长真当管长生。后重阳祖师羽化于夷门，心丧三年，默坐环堵。” 马丹阳悟道神速，《盘山录》说：丹阳真人以悟生死而了道速，其旨如何？答云：修行之人，当观此身如一死囚，牵挽入市，步步近死，以死为念事事割弃，虽有声色景物纷华，周匝围绕，目无所见，耳无所闻，念念尽忘，此身亦舍，何况其他？以此炼心，故见功疾。邱长春言，马丹阳证道费时三年，谭长真五年，刘长生七年，邱自己则费时十七八年。 马丹阳继承重阳性命双修理论，以清静无为而定全真修炼风貌，以心合性，以神气释性命而终以静净无为统道。弟子极多，著名者十人，弟子李守宁为元初四大高道之一。著有《神光璨》、《洞玄金玉集》等 。
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