行藏

· 陈普
四时昼夜有成姿,用舍行藏亦易知。 祭器无周应独抱,儒冠有越莫空资。 乱由径窦人皆笑,不出门庭鬼亦疑。 千古常经川上水,莫将闲气动诗脾。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 行藏:行为和藏匿,指人的行为和隐秘之处。
  • 用舍行藏:指人的行为和隐藏的意图。
  • 祭器无周:祭器,祭祀用的器具;无周,没有周全,指祭器不完整。
  • 儒冠有越:儒冠,儒者的帽子,代表儒者身份;有越,有过错,指儒者有过失。
  • 径窦:小路和洞穴,比喻不正当的手段或途径。
  • 诗脾:诗人的情感和创作灵感。

翻译

四季昼夜各有其美,人的行为和隐藏的意图也容易理解。 祭祀用的器具若不完整,应当独自抱持;儒者若有过失,不要空自依赖。 通过不正当手段行事的人都会被嘲笑,不出门庭的人连鬼也会怀疑。 千古流传的常经就像川上的水,不要让闲气动摇了诗人的情感和创作灵感。

赏析

这首诗通过对四季昼夜的描绘,隐喻了人的行为和内心的复杂性。诗中“用舍行藏亦易知”一句,既表达了对人性的洞察,也透露出一种超然的态度。后文通过对祭器和儒冠的比喻,进一步阐述了人应当自持和自省的道理。最后,诗人以川上水为喻,告诫自己不要被外界的闲气所扰,保持内心的平静和创作的灵感。整首诗语言简练,意境深远,体现了诗人对人生和社会的深刻思考。

陈普

陈普

宋福州宁德人,字尚德,居石堂山,因号石堂,又号惧斋。从韩翼甫游。宋亡,三辟本省教授,不起。开门授徒,四方及门者岁数百人。受聘主云庄书院,又留讲鳌峰、饶广,在德兴初庵书院尤久。晚居莆中十八年,造就益众。其学以真知实践,求无愧于古圣贤而后已。有《周易解》、《尚书补微》、《四书句解钤键》、《字义》等。 ► 766篇诗文