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注释
- 决裂：断绝关系，这里指放弃世俗的束缚。
- 玄中玄理：深奥的道理，指道教的深层次教义。
- 西江月：词牌名，这里可能指该词牌下的作品，或比喻为深奥道理的载体。
翻译
悟道的姑姑姓李，她放弃了世俗的人情和礼节。她的行为像男子一样果断，深入探索道教中深奥的道理。 这些深奥的道理，就存在于《西江月》这样的词牌之中。
赏析
这首作品赞美了一位名叫李悟道的女性，她摒弃了世俗的束缚，追求道教的深奥真理。通过“决裂似男儿”的描述，展现了她的果敢和独立，而“玄中玄理”则强调了她所追求的道教教义的深奥性。最后，将这些道理与《西江月》词牌联系起来，可能意味着这些道理是通过文学作品来表达和传承的。整首词简洁明了，表达了作者对李悟道追求真理精神的赞赏。
马钰
马钰，道教支脉全真道祖师，江苏常州人。家富，弱冠能诗，擅民族舞。马丹阳生于金天辅六年（1122年），从小聪明耿直，金天会年间中进士，被派往本军（军为行政设置，相当于市、县）做官，掌管吏、户、礼、兵、刑、工等各项工作。后因看不惯官场中尔虞我诈的风气，弃官学道，改名钰，自号丹阳，法名玄宝。大定年间师傅王重阳仙逝以后，马丹阳守墓三年，继续闭关修炼。后来道成东归路经福山芝阳山，选钟南山一峰下的芝阳洞，四周修筑围墙作为修炼道场，为“北七真”之一。元世祖至元六年（公元1269）赠为“丹阳抱一无为真人”。世称“丹阳真人”。以修炼、传承他的教理、思想为主的门人派别称为全真遇仙派，简称遇仙派。 重阳祖师将羽化之时，告丹阳留世语：“丹阳已得道，长真已知道。吾无虑矣！长生、长春则犹未也，长春所学一听丹阳，命长真当管长生。后重阳祖师羽化于夷门，心丧三年，默坐环堵。” 马丹阳悟道神速，《盘山录》说：丹阳真人以悟生死而了道速，其旨如何？答云：修行之人，当观此身如一死囚，牵挽入市，步步近死，以死为念事事割弃，虽有声色景物纷华，周匝围绕，目无所见，耳无所闻，念念尽忘，此身亦舍，何况其他？以此炼心，故见功疾。邱长春言，马丹阳证道费时三年，谭长真五年，刘长生七年，邱自己则费时十七八年。 马丹阳继承重阳性命双修理论，以清静无为而定全真修炼风貌，以心合性，以神气释性命而终以静净无为统道。弟子极多，著名者十人，弟子李守宁为元初四大高道之一。著有《神光璨》、《洞玄金玉集》等 。
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