满庭芳
年小灵童，出家学道，师言侧耳须听。清晨早起，扫地莫扬尘。梳洗身边洁净，然后刷釜拈盆。厨房内，油盐米面，休得费半毫分。
客来须接待，行须缓步，语要低声。守清贫寂淡，莫恋浮荣。遇晚端身正坐，心清净、满目光生。休改变，天长地久，自有好前程。
拼音
（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
注释
- 灵童：指聪明伶俐的少年。
- 侧耳：形容专心倾听的样子。
- 刷釜拈盆：指清洗锅碗瓢盆。
- 休得费半毫分：不要浪费一丝一毫。
- 寂淡：指清静淡泊的生活。
- 满目光生：形容内心充满光明和生机。
翻译
年幼的聪明少年，出家学习道法，应该专心倾听师父的教导。每天清晨要早起，打扫时不要扬起灰尘。梳洗后要保持身体干净，然后清洗锅碗瓢盆。在厨房里，对于油盐米面等食物，不要有任何浪费。
当客人来访时，要礼貌接待，行走要稳重，说话要轻声细语。要坚守清贫和淡泊的生活，不要贪恋世俗的荣华富贵。到了晚上，要端正坐姿，保持内心的清净，让心灵充满光明和生机。不要改变这种生活方式，只要坚持，自然会有美好的未来。
赏析
这首作品以教导年轻出家人为主题，强调了清贫、洁净、节俭和内心修养的重要性。通过日常生活的细节，如早起、打扫、梳洗、接待客人等，传达了修行者应有的生活态度和行为准则。诗中“守清贫寂淡，莫恋浮荣”一句，深刻表达了出家人应追求的精神境界，即远离世俗的繁华，专注于内心的修炼和清净。整首诗语言简练，意境深远，对年轻出家人具有很好的指导意义。
马钰
马钰，道教支脉全真道祖师，江苏常州人。家富，弱冠能诗，擅民族舞。马丹阳生于金天辅六年（1122年），从小聪明耿直，金天会年间中进士，被派往本军（军为行政设置，相当于市、县）做官，掌管吏、户、礼、兵、刑、工等各项工作。后因看不惯官场中尔虞我诈的风气，弃官学道，改名钰，自号丹阳，法名玄宝。大定年间师傅王重阳仙逝以后，马丹阳守墓三年，继续闭关修炼。后来道成东归路经福山芝阳山，选钟南山一峰下的芝阳洞，四周修筑围墙作为修炼道场，为“北七真”之一。元世祖至元六年（公元1269）赠为“丹阳抱一无为真人”。世称“丹阳真人”。以修炼、传承他的教理、思想为主的门人派别称为全真遇仙派，简称遇仙派。 重阳祖师将羽化之时，告丹阳留世语：“丹阳已得道，长真已知道。吾无虑矣！长生、长春则犹未也，长春所学一听丹阳，命长真当管长生。后重阳祖师羽化于夷门，心丧三年，默坐环堵。” 马丹阳悟道神速，《盘山录》说：丹阳真人以悟生死而了道速，其旨如何？答云：修行之人，当观此身如一死囚，牵挽入市，步步近死，以死为念事事割弃，虽有声色景物纷华，周匝围绕，目无所见，耳无所闻，念念尽忘，此身亦舍，何况其他？以此炼心，故见功疾。邱长春言，马丹阳证道费时三年，谭长真五年，刘长生七年，邱自己则费时十七八年。 马丹阳继承重阳性命双修理论，以清静无为而定全真修炼风貌，以心合性，以神气释性命而终以静净无为统道。弟子极多，著名者十人，弟子李守宁为元初四大高道之一。著有《神光璨》、《洞玄金玉集》等 。
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