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注释
- **粗有归：大致有了安身之所。粗，大致、大略。
- **一轩：一间小屋。轩，有窗户的长廊或小屋。
- **阅奔驰：看着路上行人车马往来奔走。阅，观看。奔驰，指来来往往奔走的车马行人 。
- **市人不惯：街市上的人对此（作者等人南迁寓居此地）不太习惯。不惯，不常见、不熟悉。
- **频回首：经常回头看（作者等人） 。
- **坐客相谙：与同坐的宾客相互熟悉。谙，熟悉。
- **解颐：开颜欢笑。颐，面颊。
- **惭愧：这里是感激的意思。
- **善知识：佛教语，指有德行并能教给人知识、道德的人，这里可理解为对自己有帮助的友人。
- **茅茨：茅草屋。茨（cí），用芦苇、茅草盖的屋顶。
- **华严：指《华严经》，佛教经典。
- **河沙偈：佛经中的偈语像恒河沙一样多。偈（jì），佛教中唱的词句。
- **偃仰：仰卧或侧卧，形容悠闲随意的样子。
- **手自披：亲自翻开（书籍）。披，翻开。
翻译
全家十口人南迁之后，总算大致有了安身之所。我这间小屋临着道路，可以看到行人车马在眼前来来往往奔走。街市上的人对我们这样的外来者不太习惯，常常回头观看；而与同坐的熟悉宾客在一起，大家相谈甚欢，时常开颜欢笑。我十分感激在这天涯之地那些对我有帮助的友人，他们为我在城外增添了这小小的茅屋。《华严经》里那像恒河沙一样多的偈语我还没有读过，此刻我悠闲地仰卧或侧卧在明亮的窗前，亲手翻开经文阅读。
赏析
这首诗以苏辙寓居东亭为背景创作。开篇“十口南迁粗有归，一轩临路阅奔驰”点出南迁后有了安身之处，又描绘了居所外的景象，流露经历奔波后的暂得安稳之感。“市人不惯频回首，坐客相谙便解颐” 通过市人的好奇和与熟悉宾客相处的欢悦形成对比，丰富了在异地生活的情感体验。“惭愧天涯善知识，增添城外小茅茨” 对友人的帮助充满感激，凸显出在艰难处境中友情的珍贵。最后 “华严未读河沙偈，偃仰明窗手自披” 描述自己在窗前翻阅佛经，平静中蕴含对精神世界的探寻，全诗语言平实，情感真挚，从生活场景到内心触动，展现了苏辙在人生遭际中的心态变化和对生活、精神的追求 。
