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注释
- **四大：佛教用语，指地、水、火、风，认为人的身体由这“四大”组成。
- **五蕴：梵语的意译，包括色、受、想、行、识。认为宇宙间一切都是由“五蕴”和合而成。“四大俱非五蕴空”意思是人的身心和世间万物都是虚幻不实的。
- **消镕：这里指消散、化解 。
- **药石：药物和砭石，泛指药物。
翻译
人的身体由“四大”组成，而实际上一切都不是真实的，“五蕴”本就是空幻的，身心与山河大地仿佛都消融于无形。既然一切皆为空幻不实，那么疾病的根源又哪里有地方容身呢？但即便如此，还是要日日夜夜借助药物来治疗。
赏析
这首诗展现了苏辙对佛理与现实生命状态的思考。开篇以“四大俱非五蕴空”引入深沉的佛教观念，构建出一种超脱尘世、看待世间万物皆为虚幻的思想境界，将身心与山河大地都虚化处理，给人一种空灵之感。 进而提出既然一切皆空，那么疾病的根源似乎也无处可寻，这是从佛理角度对疾病根源的一种思辨。然而结尾回到现实，即使明白万物虚幻的道理，生病的肉体依然需要用药物来治疗，体现出理想的佛理认知与现实生命需求之间的复杂关联。全诗既有对高深佛理的探讨，又联系到现实中肉身之疾，在空灵与务实之间形成了一种独特的张力，引发读者对于生命、虚幻与现实关系的思索。
