次韵高要令刘湜峡山寺见寄
新闻妙无多，旧学闲可束。
犹当隐季主，未遽逃梅福。
空肠吐馀思，静似蚕缀簇。
寸田结初果，秀若铜生绿。
荆棘扫诚尽，梨枣忧不熟。
高人宁铸金，下士乃服玉。
君看岭峤隘，我欲巾笥蓄。
曾攀罗浮顶，亦到朱明谷。
旋观真历块，归卧甘破屋。
故人老犹仕，世味薄如縠。
偶从越女笑，不怕蛮江浴。
惊闻尺书到，喜有新诗辱。
应怜五管客，曾作八州督。
骨销谗口铄，胆破狱吏酷。
陇云不易寄，江月乃可掬。
遥知清远寺，不称空洞腹。
蹇驴步武碎，短瑟弦柱促。
仰看泉落佩，俯听石响毂。
千峰泻清驶，一往无回躅。
狂雷失晤语，过电不容目。
要知僧长饥，正坐山少肉。
人间无南北，蜗角空出缩。
仇池九十九，嵩少三十六。
天人同一梦，仙凡无两录。
陋邦真可老，生理亦粗足。
便回爇天焰，长作照海烛。
拼音
（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
注释
- 次韵：按照原诗的韵和用韵的次序来和诗。
- 旧学：以前的学识。
- 季主：汉初楚地人司马季主，以卜筮闻名。
- 梅福：西汉末年人，曾多次上书言事。
- 岭峤（qiáo）：五岭的别称。
- 罗浮：山名。
- 朱明谷：罗浮山的一处山谷。
- 縠（hú）：有皱纹的纱。
- 谗口铄：被谗言伤害。
- 五管客：指刘湜曾任广南东路提点刑狱公事，“五管”为广南东路的别称。
- 八州督：指刘湜曾在多地任职。
翻译
新鲜有趣的事不多，以前的学问都闲置起来可以捆束了。还是应当如司马季主一样隐居，还没着急像梅福那样避世。空腹吐出多余的思绪，安静得像蚕吐丝结成簇。内心那块田地已结出最初的果实，秀美得像铜锈变成绿色。就像荆棘都扫清了但担心梨枣不成熟。高尚的人怎么会去求金，下等之士才会去崇尚玉。你看那五岭多么狭隘，我想把它们都收集到巾箱里。曾攀登过罗浮山顶，也到过朱明谷。随即看到太阳真实地快速移动，归来躺卧在破旧的房屋里也甘愿。故人年老还在仕途，世情寡淡像薄纱。偶尔随着越女欢笑，不害怕在蛮江洗浴。惊喜地听到书信到来，高兴有新诗作相赠。应该怜惜这位五管之客，曾做过八州的总督。骨头被谗言销蚀，胆子被狱吏的酷虐吓破。陇上的云不易传递，江上的月却可捧取。远知道清远寺，不能满足空荡荡的肚子。跛驴脚步细碎，短瑟弦柱急促。仰头看泉水落下玉佩，俯身听石头撞击车毂。千峰倾泻而下清澈湍急，一往无前没有回头的脚步。狂雷让人失去了交谈，闪电快得让人来不及看。要知道僧人长久饥饿，正是因为山中缺少食物。人间没有南北之分，像蜗角般徒然有伸缩。仇池山有九十九个山峰，嵩山少室山有三十六峰。天和人都如同一场梦，仙和凡没有两种记录。简陋的地方真可以终老，生活所需也大致足够。就回过来燃起如天空火焰的热情，长久作为照亮大海的烛火。
赏析
这首诗是苏轼对友人刘湜寄诗的回应。诗中既表达了自己对世事的看法，如新鲜之事不多，旧学闲置，又描绘了自己曾有的经历，如登山游历。对友人的怜惜和感慨也贯穿其中，如友人的经历和遭遇。同时描绘了各种景象，如山峰、泉水、雷电等，增添了诗歌的生动感和画面感。还探讨了一些人生哲理，如人间无南北之分等。整体语言生动形象，情感丰富真挚，既有对生活的感悟，也有对友情的珍视和对人生的思考。
