中岩长老子文送罗汉松
驻车凌云山，虽在官府中。
平生著幽禅，意与方袍同。
已杖菩萨竹，更来罗汉松。
天姿特高洁，厚叶非蒙茸。
铜柯既夭矫，玉薤仍青葱。
上有五百士，下笑十八公。
皆披阇黎衣，如坐浮屠宫。
勿谓默不语，说法声摩空。
拼音
（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
注释
- 晁公溯：宋代诗人晁冲之。
- 凌云山：地名，可能指某座高山。
- 官府中：此处指晁公溯虽然身在官职之中。
- 幽禅：深沉的禅思。
- 方袍：僧侣的法衣。
- 杖：拄着。
- 菩萨竹：象征佛教中的菩萨形象的竹子。
- 罗汉松：一种常绿乔木，因其树干形状似罗汉而得名。
- 天姿：自然的风姿或品质。
- 蒙茸：形容草木丛生、不整齐的样子。
- 铜柯：坚硬的树干，比喻人的坚定。
- 夭矫：姿态奇特或矫健。
- 玉薤：玉一般的竹叶，形容其颜色翠绿。
- 五百士：佛教中指五百罗汉。
- 十八公：可能是指十八阿罗汉。
- 阇黎：梵语，指僧侣，尤其是比丘。
- 浮屠：梵语，佛塔，也指佛教。
翻译
停下车来在凌云山上，晁公虽然身在官府之中， 但他一生沉迷于深沉的禅修，心志如同僧侣的法衣般纯净。 他手持象征菩萨的竹杖，又来到罗汉松旁， 这株松树天生高洁，叶子厚实而不杂乱。 它的树干坚韧如铜，竹叶则始终青翠欲滴， 上面栖息着五百罗汉，下面仿佛嘲笑十八阿罗汉。 他们都穿着僧侣的衣服，仿佛坐在佛塔之中。 不要以为他们沉默不言，他们的佛法之声已在空中回荡。
赏析
这首诗描绘了晁公溯在公务之余，对佛教禅修的深深热爱和对自然景观的独特感悟。他通过罗汉松的形象，寓言了自己的精神追求，即超越世俗，保持内心的清净和坚韧。同时，诗人通过对比五百罗汉与十八阿罗汉，表达了对修行层次的不同理解和期待。整首诗语言简练，意境深远，体现了诗人对禅宗思想的深刻理解和独特表达。
