所属合集
（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
注释
- 平楚：平野。楚，丛木。
- 斜曛（xūn）：落日的余晖。曛，落日的余光。
- 砧（zhēn）声：捣衣声。古代洗衣用砧，捣衣时发出的声音。
- 老衲（nà）：年老的僧人。衲，僧衣，也用来代指僧人。
- 冥文：祭祀鬼神或为死人超度的经文。
- 漫说：随便说，不要说。
翻译
初秋的十五夜晚，平野笼罩在落日的余晖之中。炎热的暑气似乎能遮蔽月色，捣衣的声音却能够穿透云层传来。华丽的灯火倒映在清澈的水面上，老和尚在诵读超度亡灵的经文。不要随意谈论中元节，儒家书籍里很少听闻相关内容 。
赏析
这首诗描绘了中元节夜晚的独特景色与氛围。首联点明时间是初秋望夜（中元节所在的八月十五），地点是平野，夕阳余晖为画面染上一层昏黄色调，营造出静谧的氛围。颔联通过“暑气昏月”“砧声不隔云”进一步渲染环境，暑气影响月色，而砧声却清脆传来，动静结合，让人感受到中元节夜晚既闷热又清幽的微妙特点。颈联“华灯浮白水”，华丽的灯火与白水相互映衬，景象灵动而绮丽；“老衲诵冥文”则突显出中元节祭祀超度的主题，给画面增添了一丝神秘庄重之感。尾联诗人由景转入感叹，用“漫说”“惜未闻”表达出对儒家典籍里较少有中元节相关记载的感慨，使诗歌不仅描绘了中元节之景，更蕴含了文化探寻的意味，增添了思想深度，让读者感受到节日氛围，也引发对传统文化传承与差异的思考。
仇远
仇远，字仁近，一字仁父，钱塘（今浙江杭州）人。因居馀杭溪上之仇山，自号山村、山村民，人称山村先生。元代文学家、书法家。元大德年间（公元1297年~公元1307年）五十八岁的他任溧阳儒学教授，不久罢归，遂在忧郁中游山河以终。
仇远生性雅澹，喜欢游历名山大川，每每寄情于诗句之中。宋末即以诗名与当时文学家白珽并称于两浙，人称“仇白”。他好交友，与赵孟頫、戴表元、方凤、黄洪、方回、吾丘衍、鲜于枢、张雨、张翥、莫维贤等文人墨客均有来往，互相赠答。仇远生当乱世，诗中不时流露出对国家兴亡、人事变迁的感叹，如《采薇吟》、《和范爱竹》、《题赵松雪迷禽竹石图》、《挽陆右丞秀夫》、《怀古)、《凤凰山故宫》、《朝天门城角》等。仇远在南宋已有诗名，而词风大致与北宋词人周邦彦和南宋词人姜夔相近。
仇远著有《金渊集》六卷，皆官溧阳时所作，清人从《永乐大典》中辑出。另有《兴观集》、《山村遗集》，是清项梦昶所编，残缺不全。据诗人方回在仇远四十一岁时说：“予友武林仇仁近，早工为诗，晚乃渐以不求工，有稿二千篇有余。”看来仇远作品至今散失甚多。词集《无弦琴谱》，多是写景咏物之作。《稗史》一卷，是笔记小说，文字简洁，其中有些故事，笔调流畅，趣味横生。明代陶宗仪在《书史会要》中对仇远的书法也有专门的论述。说仇远的楷书学欧阳询，行、草也善。传世的作品有《七言诗卷》。
► 780篇诗文
