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注释
- ****濯缨（zhuó yīng）**： 本意是洗涤冠缨，后来常比喻超脱世俗，操守高洁。这里取其字面意思洗涤帽缨。
- 炎凉：冷热。常比喻对待地位不同的人或者亲热，或者冷淡的不同态度。
翻译
水中的鱼儿，在饮水的时候能够感知水的冷暖；而那些在水边濯缨的人呢，他们用脚丫接触河水时也能知道河水是热是凉 。
赏析
这两句诗用了比兴的手法。通过“饮水鱼心”和“濯缨人足”这样平日常见之景来引发情感。鱼能感受水的温度，人能感知水流的冷暖，其实是在暗示世间万物都有各自感知外界环境变化的能力。其中蕴含了对生活细致的观察，同时也隐含着一种对世态炎凉的感慨。表面看似只是描写自然日常的一种现象，但细细品味会发现在平实之中有着深刻的生活智慧。它以一种委婉的方式让读者去联想人类社会，人们在生活中也如同鱼和人感受水一般，默默体会着世间人情的冷热变化 。
罗隐
罗隐，字昭谏，新城（今浙江省杭州市富阳区新登镇）人，唐末五代时期诗人、文学家、思想家。
大中十三年（公元859年）底至京师，应进士试，历七年不第。咸通八年（公元867年）乃自编其文为《谗书》，益为统治阶级所憎恶，所以罗衮赠诗说：“谗书虽胜一名休”。后来又断断续续考了几年，总共考了十多次，自称“十二三年就试期”，最终还是铩羽而归，史称“十上不第”。黄巢起义后，避乱隐居九华山，光启三年（公元887年），55岁时归乡依吴越王钱镠，历任钱塘令、司勋郎中、给事中等职。公元909年（五代后梁开平三年）去世，享年77岁。
著有《谗书》及《太平两同书》等，思想属于道家，其书乃在力图提炼出一套供天下人使用的“太平匡济术”，是乱世中黄老思想复兴发展的产物。
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