满江红 · 闽于山戚武毅公祠

现代 · 郁达夫

三百年来，我华夏威风久歇。有几个，如公成就，丰功传烈。拔剑光寒倭寇胆，拨云手指天心月。到于今，遗饼纪东征，民怀切。
会稽耻，终须雪。楚三户，教秦灭。愿英灵，永保金瓯无缺。台畔班师酣醉石，亭边思子悲啼血。向长空，洒泪酹千杯，蓬莱阙。

注释

遗饼纪东征：“民间流行之光饼，即戚继光平倭寇时制以代糇粮者。”糇粮，于粮。
会稽耻：指越王勾践卧薪尝胆、灭吴雪耻事。
楚三户：据《史记·项羽本纪》载，范增给项梁献计时说：“楚虽三户，亡秦必楚。”因为当时人心思楚。
“台畔”句：戚继光于明世宗嘉靖四十一年和四十二年，两次从浙江率兵增援福建，抗击侵扰福建沿海地区的倭寇，均获大胜，曾在闽于山庆功。
“亭边”句：据说戚继光的长子随军征战时，因胆怯回顾，动摇军心，戚继光曾毅然按军令将其斩首。当地建有思子亭。此句是赞扬戚继光虽然父子情深，仍以国家民族利益和军令为重。
酹：洒酒祭奠。
蓬莱阙：意谓戚继光的英灵，应当住在蓬莱仙阙。

序

郁达夫是一位爱国作家，一直为祖国的前途而担忧。当时他正在福州游览戚继光祠，想到这位民族英雄的精神，就题词在祠的墙壁上。明朝嘉靖年间，日本浪人勾结海盗，大肆侵扰沿海各省。戚继光激于民族义愤，召募士卒，建立戚家军，与倭寇展开殊死战斗，终于剿灭了倭寇，维护了民族的尊严，从此青史留芳。
词的首句就发出感叹，“三百年来，我华夏威风久歇。”自清王朝建立以来，历经三百年，国弱民贫，每况愈下，诗人内心的悲凉与抑郁，不自觉地溢于言表。“有几个，如公成就，丰功伟烈”，第一句一抑之后，这几句以高亢的调子，赞扬戚继光的丰功伟绩，衬托其伟岸高大，一扫悲凉之气。
接下来具体阐释其功绩，“拔剑光寒倭寇胆，拨云手指天心月”，描绘戚继光的威武英姿和凛然正气。英雄杀敌除寇、扫除阴霾，靖边安民。“到于今，遗饼纪征东，民怀切”，写人民对戚继光的怀念之情。传说民间流行的光饼，就是戚继光当年征剿倭寇时期，命人制作、并用于代替干粮。
上片赞扬戚继光的功绩，抒发怀念之情。下片由缅怀转而联想到现实，“会稽耻，终当雪。”取典越王勾践卧薪尝胆，最后灭吴雪耻的故事。“楚三户，教秦灭”，取典《史记》故事：范增曾经给项梁献计，“楚虽三户，亡秦必楚。”当时秦王暴虐无道、天怒人怨；而项王深得民心。这里暗喻帝国主义者倒行逆施，树敌于全世界，必然遭到灭亡的命运。
“愿英灵，永保金瓯无缺”，作者希望戚将军的在天之灵，能保佑国家消除灾难，国泰民安。“台畔班师酣醉石，亭边思子悲啼血。”前一句描写戚继光支援兄弟部队抗敌获胜，痛饮胜利酒的故事；后一句指戚继光的长子在征战时，胆怯不前，被斩首的故事，赞扬戚继光为国家民族，摒弃父子私情的可贵精神。郁达夫倡导人们为了民族大义，要同仇敌忾、协同作战，捐弃私情。“向长空，酒泪酹千杯，蓬菜阙。”词人面对万里长空，遥望蓬菜仙阁，泪洒神祠，举杯祭奠戚将军的在天之灵，抒发自己壮怀激烈的情感。

赏析

作为现代作家的郁达夫，在早期作品中尽管流露了一些伤感情绪，但他是一位民主主义的倔强战士，坚定的爱国主义者。1936年，他应友人之邀去福州任福建省参议。第二年，抗日战争全面爆发，他去于山明代抗倭爱国将领戚继光祠凭吊，在墙壁上题下这首“满江红”词。在词里，他热烈歌颂戚继光的抗倭事迹和爱国精神，借以表达自己的抗日志向。
词的上阕，作者用直叙笔法回顾自明代中叶以来，三百多年间，“我华夏威风久歇”，其中，隐含着对明代倭寇的侵扰和清代鸦片战争以后各帝国主义列强对我国侵掠的仇视，以及对封建统治者软弱无能的愤恨。接着，笔锋一转，文气昂扬，热烈歌颂戚继光抗倭爱国的业绩：“有几个，如公成就，丰功伟烈”。“拔剑光寒倭寇胆，拨云手指天心月”，具体再现了戚继光令倭寇胆寒，拨云驱雾，手指“天心”，忠于朝廷，大长中国人民威风的“伟烈”形象。因为“天心”，封建时代指君主的心意。孙愐《唐韵序》：“愧以上陈天心。”“到于今，遗饼纪征东，民怀切”，从民俗入笔，说明戚继光抗倭爱国精神至今还在广大人民群众中流传。
词的下阕，以“会稽耻”类比我国东北与华北等地沦入日本帝国主义的耻辱，以“楚三户，教秦灭”类比中国人民不屈不挠的反抗精神。在中国人民的坚决抵抗下，日本侵略我国的“会稽”般的国耻，“终当雪”，这表现了作者对抗日战争必将取得最后胜利的坚定信念。“愿英灵，永保金瓯无缺”，金瓯，盛酒器，后引申喻指国土。《南史·朱异传》：“我国家犹若金瓯，无一伤缺。”这是对戚继光英灵的祈祷，希望他永保炎黄子孙，驱逐日寇，国土完整，金瓯无缺。“台畔班师酣醉石，亭边思子悲啼血”，这是对戚继光抗击倭寇，胜利班师的颂扬，又是对他以国家民族利益为重，公而忘私的高尚品德的赞美。台，指望阙台，在福建省福清县海口城西，是戚继光命名的一座高台。他在《瑞岩寺新洞记》中记述：“盖一山极高处……，可以望神京，名之曰望阙台。”阙，宫前望楼，指皇帝所居之地。戚继光命名望阙台，以表达他对国家朝廷的一片忠心。现在，在望阙台畔举行抗倭胜利的庆功宴，将士们酣醉石旁，戚继光想到儿子被斩之事，内心不免阵阵悲痛。这如实的描绘，既展示了戚继光作为“戚家军”的统帅严饬治军的大将风度，又显现了作为一个父亲对儿子的骨肉之情。最后，作者以满腔崇敬之情，以泪当酒，洒向长空，奠祭戚继光的在天英灵，并祝愿他位归蓬莱仙阙，永享人间的奉祀。
这首词述史引典，说古喻今，深沉激越，雄浑悲壮，充分表达了作者对抗倭将领戚继光的敬仰之情，以及自己坚持抗日，坚信抗日战争一定会取得最后胜利的炽热的爱国情怀。

（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）

注释

• 丰功传烈：丰功指伟大的功绩；传烈即流传的业绩、功业。烈，功绩。
• 倭寇：倭（wō）寇是指14世纪至16世纪期间，以日本海盗为主，在中国沿海地区进行抢劫、杀戮等活动的武装集团。
• 遗饼纪东征：戚继光在抗倭行军时特制一种干粮，后人称为“继光饼”，用以纪念其东征抗倭的功绩。
• 会稽耻：指春秋时越王勾践被吴王夫差打败，围困于会稽山的耻辱。
• 楚三户，教秦灭：语出自《史记·项羽本纪》“楚虽三户，亡秦必楚”，意思是楚国即使只剩下三户人家 ，灭掉秦国的必定还是楚国，比喻力量虽小，决心大也能成功 。
• 金瓯无缺：**金瓯（ōu）**指金属的盆、盂之类，金瓯无缺比喻国土完整。
• 台畔班师酣醉石：戚继光曾在台州大胜后，在一块石头旁酣醉庆祝，后人称此石为“班师酣醉石”。
• 亭边思子悲啼血：戚继光曾有儿子违反军令，戚继光将其斩首，后人在亭边纪念，称此处情景为“思子悲啼血”。
• 酹：酹（lèi），把酒浇在地上表示祭奠或起誓。
• 蓬莱阙：蓬莱是神话传说中的仙山；阙指宫殿。这里代指美好的国家疆土。

翻译

三百年来，我们华夏的威风早已渐渐消失。有几个人能像戚武毅公你这样成就非凡，留下众多伟大的功绩并长久流传。抽出宝剑寒光闪过，令倭寇闻风丧胆；拨云见日，手指天空那明月。直到如今，百姓用遗留的“继光饼”纪念你当年的东征壮举，对你的怀念之情深切浓厚。

越王勾践困于会稽山那样的耻辱，终究是要雪洗的。楚国仅存三户人家最终也把秦国消灭。但愿您的英灵，永远保佑我们国家领土完整无缺。台州那边有你班师后酣醉庆祝的石头，亭边还有因怀念您儿子而悲伤啼血的传说。对着辽阔的长空，洒下热泪，敬上无数杯酒，遥祭你在那如同蓬莱仙阙般浩渺的英灵。

赏析

这首词是郁达夫凭吊戚继光祠时所作。上阕开篇便感慨华夏威风不再，突出戚继光丰功伟绩的难能可贵。“拔剑光寒倭寇胆，拨云手指天心月”通过形象生动的描写，将戚继光的英雄气概展现得淋漓尽致，刻画了他英勇无敌、气宇轩昂的形象。“遗饼纪东征，民怀切”从百姓纪念的角度，侧面烘托出戚继光深得民心。

下阕运用典故，“会稽耻，终须雪”表明要像越王勾践那样洗雪耻辱；“楚三户，教秦灭”表达了哪怕力量弱小也必然会反抗外敌的决心。进而借助“台畔班师酣醉石，亭边思子悲啼血”从不同角度体现戚继光的事迹与精神，既有胜利的豪迈，也有忍痛斩子的悲壮。最后“向长空，洒泪酹千杯，蓬莱阙”以深沉的祭奠之词，抒发作者对英雄的崇敬与对国家完整的殷切期望，感情真挚而浓烈，整首词饱含爱国情怀与对英雄的缅怀追忆，具有很高的艺术感染力 。