观音大士神歌赞
注释
- 碧绀（gàn）：深青透红的颜色，这里形容山的色彩。
- 嵯峨（cuó é）：形容山势高峻。
- 水府：传说中的水底宫殿，这里指海底深处。
- 七宝恪迦山：佛经里的山名 ，在古印度南方海中。
- 宝陁（tuó）：即普陀，传说中的观音菩萨道场。
- 金鳌：神话中海里的大龟或大鳖。
- 兜罗：梵语，指一种细软的棉布。
- 频伽：鸟名，即“共命之鸟”，据说此鸟一身两头，歌声美妙。
- 缨络（yīng luò）：古代用丝线、珠子等制成的下垂的穗状物。
- 明皈（guī）洁：表明归依的纯洁。
- 褊袒（biǎn tǎn）：半袒露。
- □珈（jiā）：原诗此处缺字。结合语境猜测可能是“璎珈”，一种佩戴在身上的装饰品。
- 珂佩（kē pèi）：玉石佩饰。
- 劫：佛教用语，指极长的时间。
- 河沙：恒河沙数，形容数量多得像恒河里的沙子一样无法计算 。
- 鼻阿：可能有误，推测为“六道”中的“饿鬼”道，这里指代众生。
翻译
在南海那幽深至极的地方，深青泛红的高山高耸，与海底的宫殿相连。那座叫做七宝恪迦的仙山之上，自在的观音菩萨就在那里栖住。普陀仙境中似乎随意地隐藏着巨大的金鳌，彩云浮现之时呈现出如柔软棉布般银白的世界。无数珍宝装饰成了华丽的七宝台，颗颗珍珠砌成了繁花盛开般的华盖。观音菩萨的脚下有五彩祥云轻轻托捧，头顶之上飞舞的仙子放声唱着万千美妙的歌。频伽鸟和孔雀都纷纷前来朝拜，四海的龙王也一同献上供奉。观音菩萨头顶的宝冠闪耀着一圈圆圆的光芒，满身璎珞象征着她归依的纯洁。她的脸庞如同水面上盛开的瑞莲般芬芳，眉毛好似天边秋夜的明月。绣着金色丝线的衣裳披上如彩霞般的衣袖，那缥缈的素色衣服半袒露着手臂。身上的璎珈、玉佩发出珊珊的响声，轻柔的云罗绶带上缀满了珍珠。她那纤巧的红手指仿佛凝着细腻的油脂，如青莲般的双眸流露出秋波的细密。她的脖颈就像是玉石精心雕琢而成，颈上的纹路似黛染的青山之翠。朱红的嘴唇艳丽晶莹，牙齿排列整齐如同河中玉石。观音菩萨端坐在那里，身姿高昂，经历了无数的漫长岁月。她化身为百亿身形去救度世间的众生，发下如恒河沙数般宏大的愿力来拯救苦难的众生。我自觉惭愧没有机缘能够到达那圣地，只能远远遥望着观音菩萨，虔诚地叩拜并唱出赞美的歌。伟大而慈悲的观音菩萨啊，请您垂怜顾念我，希望您能伸出金色的手在我头顶轻轻摩挲。
赏析
这首诗以丰富奇幻的想象、华丽绚烂的辞藻展现了观音菩萨的神圣居处和超凡形象。开篇描绘出南海深处的神秘奇景，引出观音菩萨的居所，营造出神圣庄严的氛围。接着用大量笔墨细致地描绘菩萨的居住环境，如七宝台、千花盖等，彰显其华美壮丽。对观音菩萨形象的刻画更是精彩绝伦，从面容到服饰，从身姿到气质，都运用比喻等手法进行细腻描绘，使菩萨的美好形象跃然纸上。“化身百亿度众生，发愿河沙救鼻阿”体现出观音菩萨慈悲济世的伟大情怀。最后诗人表达自己因无缘亲至而遥拜赞美的惭愧与虔诚，进一步深化了对观音菩萨崇敬感恩之情。整首诗将宗教崇拜与文学艺术相融合，具有极高的文学价值和宗教感染力，是古人对观音信仰的诗意诠释 。
