谈读书
盖士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志则断不甘为下流;有识则知学问无尽,不敢以一得自足,如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无识者也;有恒则断无不成之事。此三者缺一不可。
拼音
译文
士人读书,第一要有志向,第二要有见识,第三要有恒心。有志气则绝对不会甘心居于下等;有见识则知道学无止境,不敢稍有心得就自我满足,像河伯观海,井底之蛙观天,这都是没有见识的;有恒心则必然没有干不成的事情。有志、有识、有恒,三者缺一不可。
注释
士人:泛指知识阶层。
恒:恒心。
下流:下等,劣等。
断:副词,表示绝对、一定。
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)
注释
- 士人:古时指读书人。
- 志:志向。
- 识:见识。
- 恒:恒心。
- 河伯:hé bó,中国古代神话中的黄河水神。
翻译
那读书人读书,第一要有志向,第二要有见识,第三要有恒心。有志向就绝对不会甘心处于下等;有见识就知道学问是没有尽头的,不会因为有一点收获就自我满足,像河伯观海,像井蛙看天,都是没有见识的;有恒心就绝对没有办不成的事情。这三个方面缺一不可。
赏析
这段文字强调了读书的几个关键要素。有志,使人有奋进的目标和动力,不甘于平庸;有识,使人能明白学无止境,避免骄傲自满和目光短浅;有恒,是成功的重要保障,有了持之以恒的毅力才能在求知路上不断前行。曾国藩通过简洁的语言阐述了深刻的道理,对读书人的修身进学具有重要的指导意义。它鼓励人们在读书学习中树立高远之志、增长见识、保持坚持不懈的精神,不断提升自我。

曾国藩
清湖南湘乡人。初名子城,字伯涵,号涤生。道光十八年进士。授检讨,累擢为礼部侍郎。咸丰初在籍奉命帮办团练,旋编为湘军。四年,湘军出战。发布《讨粤匪檄》。数年间,攻占武汉、九江等重镇。十年,江南大营再溃,太平军东取苏、常。清廷乃授为钦差大臣、两江总督。十一年,占安庆。穆宗即位,西太后主政,复命节制苏、皖、浙、赣四省军务。后曾国荃攻天京,左宗棠入浙,李鸿章练淮军自上海攻苏、常,皆受成于国藩。同治三年,以湘军破天京,加太子太傅,封一等毅勇侯。后复督兵战捻军,无功。与李鸿章创办江南制造局;从容闳之议,选派首批学生留美。七年,以武英殿大学士任直隶总督。九年,办天津教案交涉,畏法国强盛,杀十七人,遣戍官吏,以求妥协。旋还任两江,卒于官。谥文正。论学谓义理、考据、词章缺一不可。所选《经史百家杂钞》、《十八家诗钞》,颇行于世。有《曾文正公家书》、《曾文正公全集》。
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