唐才子传 · 王维传

元 · 辛文房

维，字摩诘，太原人。九岁知属辞，撰写诗文。工草隶，闲音律，岐王重之。
维将应举，岐王谓曰：“子诗清越者，可录数篇，琵琶新声，能度一曲，同诣九公主第。”维如其言。是日，诸伶拥维独奏，主问何名，曰：“《郁轮袍》。”因出诗卷。主曰：“皆我习讽，谓是古作，乃子之佳制乎？”延于上座曰：“京兆得此生为解头，荣哉！”力荐之。
开元十九年状元及第，擢右拾遗，迁给事中。贼陷两京，驾出幸，维扈从。不及，为所禽，服药称喑病。禄山爱其才，逼至洛阳供旧职，拘于普施寺。贼宴凝碧池，悉召梨园诸工合乐，维痛悼赋诗曰：“万户伤心生野烟，百官何日再朝天？秋槐花落空宫里，凝碧池头奏管弦。”诗闻行在所。贼平后，授伪官者皆定罪，独维得免。仕至尚书右丞。
维诗入妙品上上，画思亦然。至山水平远，云势石色，皆天机所到，非学而能。自为诗云：“当代谬词客，前身应画师。”后人评维“诗中有画，画中有诗”，信哉。客有以《按乐图》示维者，曰：“此《霓裳》第三叠最初拍也。”对曲果然。
笃志奉佛，蔬食素衣，丧妻不再娶，孤居三十年。别墅在蓝田县南辋川，亭馆相望。尝自写其景物奇胜，日与文士丘为、裴迪、崔兴宗游览赋诗，琴樽自乐。后表请舍宅以为寺。临终，作书辞亲友，停笔而化。
代宗访维文章，弟缙集赋诗等十卷上之，今传于世。

译文

王维，字摩诘，太原人。九岁就能撰写诗文。尤其擅长草书隶书，娴熟音律。岐王非常看重他。
王维将要参加科举考试，岐王对他说：“你的诗清秀拔俗，可抄录几篇，配上琵琶新乐，能谱写一支曲子，我们一起到九公主府第。”王维按照岐王的话去做。这一天，几个伶人簇拥王维独奏新谱的曲子，九公主问是什么曲名，王维回答说：“这是《郁轮袍》。”王维于是拿出诗卷。九公主说：“这些都是我经常诵读的（诗作）。我以为是古人之作，竟然是你的佳作啊！”于是请王维到上座说：“京城能得到这个读书人作解元，实在荣幸啊！”九公主因此全力推荐王维。
开元十九年王维考取状元，提拔做右拾遗，不久升迁给事中。叛军攻陷长安洛阳，皇帝出逃，王维随从护驾，行程中掉队，被叛军擒获。他服药假装不能说话，但安禄山爱惜他的才华，他仍被逼迫至两京之一的东都洛阳任原来的职务，并被拘禁在普施寺。叛军在凝碧池设宴，全部召见梨园乐工合奏各种器乐。王维痛悼赋诗：“万户伤心生野烟，百官何日再朝天？秋槐花落空宫里，凝碧池头奏管弦。”诗在皇帝驻留的地方传诵。叛乱平定以后，凡是在叛军中任伪职的，朝廷都定了罪，只因皇上知道了王维在凝碧池吟诗所表露出的心迹，他才得以幸免。王维后来又官至尚书右丞。
王维的诗被列入妙品上上等，他的画的构思也是这样。至于(王维)山水(画)中的平旷深远的意境、云彩的情势、山石的颜色，都是他卓越的天赋才能达到的，并不是(别人)能学来的。他自己曾作诗道：“当代谬词客，前身应画师。”后世人评价王维“诗中有画，画中有诗”，确实如此啊。有一个客人把《按乐图》给王维看，王维说：“这是《霓裳》第三叠最初的节拍。”客人一对照原来的曲子，果真是这样。
晚年，王维诚心信奉佛教，长期吃蔬菜，穿朴素衣服，死了妻子也不再娶，孤独地过了三十年。王维的别墅在蓝田县南面的辋川，亭馆相对。王维曾经描写那里的景物和奇特的风光，每天与丘为、裴迪、崔兴宗等文人学士游历览胜，写诗，弹琴饮酒，自得其乐。后来上表，请求把自己的住宅变为佛寺。临终前，写信辞别亲友，停下笔就坐化了。
代宗寻求王维的文章，他的弟弟王缙将他的诗文编纂成集共十卷，献给皇上，他的诗文至今流传于世。

注释

闲：通“娴”，熟悉。
岐王：唐玄宗的弟弟，喜欢与文士交往。
郁轮袍：琵琶曲名，相传是王维所作。
习讽：熟悉的、经常诵读的（诗作）。
解头：即解元，科举乡试第一名。
扈从：随从护驾。
喑病：哑，口不能言。
合乐：诸乐合奏。
行在：皇帝驻留的地方。
笃志：诚心。
表：上表。
弟缙：王维的弟弟王缙。

（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）

注释

• 摩诘：王维的字，读作 mó jié。
• 草隶：草书和隶书。
• 岐王：唐玄宗的弟弟李范。
• 应举：参加科举考试。
• 度：这里指创作、谱写。
• 蕹轮袍：古曲名。
• 讽：朗读、诵读。
• 擢：提升、提拔。
• 右拾遗：古代官职。
• 给事中：古代官职。
• 两京：长安和洛阳。
• 驾：皇帝的车，代指皇帝。
• 幸：指皇帝出行。
• 扈从：随从皇帝出行。
• 禽：同“擒”，捉住。
• 喑病：哑巴，不能说话的病。
• 禄山：安禄山。
• 行在所：皇帝临时居住的地方。
• 尚书右丞：古代官职。
• 妙品上上：形容艺术作品的极高品位。
• 平远：一种绘画风格。
• 天机：天赋的灵性。
• 谬词客：错误地成为了诗人。
• 按乐图：描绘奏乐场景的图画。
• 霓裳：即《霓裳羽衣曲》。
• 笃志：专心致志。
• 蔬食：吃蔬菜，表示素食。

翻译

王维，字摩诘，是太原人。九岁就懂得写诗文辞赋。擅长草书和隶书，精通音律，岐王很看重他。王维将要参加科举考试时，岐王对他说：“你的诗清新激越，可以抄录几首，能谱写一曲琵琶新曲，一同去拜见九公主。”王维照他的话去做。那天，众多乐工簇拥着王维让他独奏，公主问这曲子叫什么，王维说：“叫《郁轮袍》。”接着拿出诗卷。公主说：“这些都是我经常诵读的，以为是古人的作品，竟然是你的佳作吗？”请他坐到上座说：“京城能得到这个考生作为解头，真是荣幸啊！”极力推荐他。

开元十九年王维考中状元，提升为右拾遗，后又升任给事中。贼人攻陷两京，皇帝出逃，王维随从不及，被捉住了，他吃药假装成哑巴。安禄山爱惜他的才能，逼迫他到洛阳担任原来的职务，把他拘禁在普施寺。贼人在凝碧池设宴，召集所有梨园乐工演奏，王维痛心地写了一首诗：“万户伤心生野烟，百官何日再朝天？秋槐花落空宫里，凝碧池头奏管弦。”这首诗传到了皇帝临时居住的地方。贼人被平定后，被授予伪官的人都被定罪，只有王维得到赦免。官做到尚书右丞。

王维的诗作达到了妙品上上的境界，绘画的构思也是如此。至于山水的平远风格，云的态势石头的颜色，都是天赋灵性所到达的，不是通过学习就能做到的。他自己写诗说：“我是当代错误地成为诗人的人，前世应该是个画师。”后人评论王维“诗中有画，画中有诗”，确实如此啊。有客人拿着《按乐图》给王维看，说：“这是《霓裳羽衣曲》第三叠最初的节拍。”王维对着曲子果然如此。

王维专心信奉佛教，吃素食穿素衣，妻子去世后不再娶妻，独居了三十年。他的别墅在蓝田县南辋川，亭台楼阁相互对望。他曾经自己描绘那里的奇特美景，每天和文士丘为、裴迪、崔兴宗游览作诗，以琴酒为乐。后来上表请求把住宅改为寺庙。临终时，写信辞别亲友，停笔就去世了。

代宗查询王维的文章，王维的弟弟王缙收集他的诗作等共十卷献上，现在流传于世。

赏析

这段文字主要讲述了王维的生平，包括他的才华、科举经历、遭遇安史之乱时的情况以及他在诗画方面的卓越成就。王维九岁能文，才华早显。岐王的帮助使他得以崭露头角。他在安史之乱中经历波折，却展现出对唐王朝的忠诚。他的诗作意境深远、清新自然，绘画技艺高超，达到了很高的艺术境界。他的“诗中有画，画中有诗”的特点被后人广为称赞。他笃信佛教，生活风格也体现出其脱俗的一面。他的作品流传后世，对中国文学艺术产生了深远影响。这段传记较为全面地勾勒出王维这位文学艺术巨匠的形象与成就。