鸣环曳履出长廊,为君秋夜捣衣裳。

出自 王勃 的《 杂曲歌辞 · 秋夜长
秋夜长,殊未央。月明白露澄清光,层城绮阁遥相望。 遥相望,川无梁。北风受节南雁翔,崇兰委质时菊芳。 鸣环曳履出长廊,为君秋夜捣衣裳。纤罗对凤皇,丹绮双鸳鸯。 调砧乱杵思自伤,思自伤,征夫万里戍他乡。鹤关音信断,龙门道路长。 君在天一方,寒衣徒自香。
拼音

《秋夜长》描写的是一个闺妇为她出征的丈夫赶制寒衣的事,把一个闺妇的愁思写得真切动人:“鸣环曳履出长廊,为君秋夜捣衣裳。纤罗对凤皇,丹绮双鸳鸯,调砧乱杵思自伤。思自伤,征夫万里戍他乡。”意思是说:那寒冷的冬天就要降临了,这个闺妇夜里翻来复去睡不着,便拖着鞋子起来为出征的丈夫准备寒衣。可对远戍他乡的丈夫的无限思念,使她胡乱地调转着捣衣石上的衣裳,而无节奏地用捣衣棒去捶打。

赏析

“鹤关音信断,龙门通路长,君在天一方,寒衣徒自香。”这几句意谓:可寒衣虽然准备妥当,这龙门戍地的道路却又很长很长,你在天的那一边,我在天的这一边,这寒衣怎么能送到你的手中呢?只好让它搁在那儿独自地散发熏烤的香味了。全诗到这里嘎然收束,那不尽的愁思,那远戍他乡征人的悲苦,只好留给读者去玩味,揣摩了。这里收到了言有尽而意无穷、意有尽而情无限的效果。表面上看是诗人对一对“纤罗对凤凰,丹绮双鸳鸯”的人为分离而寄予无限的同情,实际上是作者对唐统治者发动对外扩张的非正义战争的谴责与抗争。不难看出,作者善于吸取《诗经》、《汉乐府》民歌中的精华,但比之表现的感情更为细腻,更能打动读者的情思。可以想象,作者是和着泪永挥写这首诗的,不过,他把眼泪洒在诗篇之外罢了。 从诗人记事起,唐王朝就无休止的进行武力征伐。据史书记载,公元668年,唐高宗李治兴兵讨伐西突厥,擒沙博罗可汗;公元661年又讨伐百济,灭掉了百济国,并击败了日本的援兵;接着又征高丽,擒高丽王高藏。作者十五岁那年,即上书右相刘祥道,抨击唐王朝的侵略政策。该文中说:“伏见辽阳求靖,大军频进,有识寒心,群黎破胆。……辟地数千里,无益神封;勤兵十八万,空疲常卒……飞刍挽粟,竭淮海之费……图得而不图失,知利而不知害,移手足之病,成心腹之疾。”(《上刘右相书》)这种反侵略、反扩张的思想在当时是十分难能可贵的,作为诗人,王勃把这种思想反映在他的作品中是理所当然的。可以说《秋夜长》是诗人作品中反映现实最深刻的诗篇之一。把这首诗放在初唐诗坛这样一个特定的背景中来分析、来评价,不难看出作品反映现实的深度。可以肯定地说:诗人在作品中所反映的社会生活与盛唐和中唐的现实主义诗篇已相去不远。在那样的时代,作者能写出如此深刻的反映现实社会的佳作,当犹如平地而起的一声惊雷,使得那些仍醉心于宫诗、艳诗的文人为之一震,这在中国文学史上是值得写上一笔的。
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注释

  • 殊未央:“殊”,还。“未央”,未尽,没有结束。
  • 层城:古代神话中昆仑山上的高城。
  • 绮阁:华丽的楼阁。
  • 受节:指适应节令。
  • 崇兰:指丛生的兰草。
  • 委质:委身于。
  • (zhēn):捣衣石。
  • (chǔ):捣衣用的棒槌。

翻译

秋夜是那样的漫长,还没有结束。明月皎皎白露成霜闪耀着清光,层层的城阙和绮丽的楼阁遥遥相望。遥遥相望,河流上没有桥梁。北风吹来节令变换南雁开始飞翔,丛生的兰草委身之时秋菊正吐芬芳。响着佩环拖着鞋子走出长长的走廊,为夫君在秋夜里捣洗衣裳。纤细的丝罗上绣着凤凰,红色华丽的绸缎上绣着鸳鸯。调试着捣衣石乱了的棒槌思念让自己感伤,自己感伤啊,出征的夫君远在万里守卫他乡。如同仙鹤般飞往夫君的音信已经断绝,通向夫君的道路那样漫长。夫君在遥远的天边,做好的寒衣也只能白白地散发着香气。

赏析

这首诗以秋夜为背景,营造出一种清幽而略带忧伤的氛围。诗中描绘了漫长的秋夜、明亮的月光和白露,展现出秋夜的寂静与清冷。层城绮阁的描写增添了画面的华丽感。通过对秋景和捣衣场景的刻画,表达了思妇对远在他乡征战夫君的思念和牵挂。凤凰、鸳鸯的出现暗示了夫妻间的恩爱以及女子对夫君的深情。“调砧乱杵思自伤”深刻地体现了她内心的愁苦。最后写出了夫君远在天边,音信隔绝,自己满怀爱意制作的寒衣也无人可穿,进一步突出了思念的深沉和无奈。整个诗歌意境优美,情感真挚细腻,通过秋夜的种种景象,生动地描绘了思妇的哀怨与相思之情。

王勃

王勃

王勃,唐代诗人。汉族,字子安。绛州龙门(今山西河津)人。王勃也与杨炯、卢照邻、骆宾王齐名,齐称“初唐四杰”,其中王勃是“初唐四杰”之冠。 ► 131篇诗文