译文
环绕着滁州城的都是山。它西南方的山峰，树林和山谷格外秀美。远远望过去树木茂盛，又幽深又秀丽的，是琅琊山。沿着山上走六七里，渐渐听到潺潺的流水声，是一股水流从两峰之间飞泻而下，是酿泉。山势回环，路也跟着拐弯，有一个四角翘起，像鸟张开翅膀一样高踞于泉水之上的亭子，是醉翁亭。建造这个亭子的人是谁？是山里的和尚智仙。给它命名的人是谁？是太守用自己的号给它命名的。太守和宾客来这里饮酒，喝了一点就醉了，而且年龄又是最大，所以给自己起了个号叫「醉翁」。醉翁的情趣不在喝酒上，而在欣赏山水之间的美景。欣赏山水的乐趣，领会在心里，寄托在喝酒上。
又如太阳出来而树林的雾气消散了；烟云聚拢来，山谷就显得昏暗了。阴暗明亮交替变化的，是山间早晨和傍晚。野花开了，有一股清幽的香味；美好的树木繁茂滋长，形成一片浓郁的绿阴；天高气爽，霜色洁白，冬天溪水落下，露出石头，就是山里的四季景象。早晨进山，傍晚回城。四季的景色不同，乐趣也是无穷无尽的。
至于背负着东西的人在路上欢唱，走路的人在树下休息，前面的人呼喊，後面的人应答；老人弯着腰走，小孩子由大人领着走。来来往往络绎不绝的，是滁州人在出游。来到溪边捕鱼，溪水深，鱼儿肥；用酿泉的泉水来酿酒，泉水清，酒水甜；野味野菜，错杂地摆在面前的，那是太守在宴请宾客。宴会喝酒的乐趣，不在于弹琴奏乐；投壶的人中了，下棋的赢了，酒杯和酒筹交互错杂；人们时坐时起，大声喧哗，是宾客在尽情欢乐。容颜苍老，头髮花白，醉醺醺地坐在众人中间，是太守喝醉了。
不久，夕阳落到山顶，（于是）人的影子散乱一地，这是宾客们跟随着太守归去了。树林里的枝叶茂密成阴，鸟儿到处啼鸣，游人离开，鸟儿快乐。但是鸟儿只知道山林中的乐趣，却不知道人们的乐趣。而人们只知道跟随太守游玩的乐趣，却不知道太守以游人的快乐为快乐。醉了能够和大家一起欢乐，醒来能够用文章记叙这乐事的人，是太守。太守是谁？是庐陵的欧阳修。
注释
环：环绕。
滁（chú）：滁州，今安徽省东部。
环滁：环绕着滁州城。
皆：副词，都。
其：代词，它，指滁州城。
壑（hè）：山谷。
尤：格外，特别。
蔚然：草木繁盛的样子。
蔚然而深秀者，琅琊也：树木茂盛，又幽深又秀丽的，是琅琊山。
山：名词作状语，沿着山路。
潺潺（chán）：流水声。
酿泉：泉的名字。因水清可以酿酒，故名。
回：回环，曲折环绕。
峰回路转：山势回环，路也跟着拐弯。比喻事情经历挫折失败後，出现新的转机。
翼然：四角翘起，像鸟张开翅膀的样子。
然：……的样子。
临：指居高临下，高踞，由上往下看。
于：在。
作：建造。
名：名词作动词，命名。
自谓：自称，用自己的别号来命名。
辄（zhé）：就，总是。
年又最高：年纪又是最大的。
号：名词作动词，取别号。
曰：叫做。
意：这里指情趣。「醉翁之意不在酒」，後来用以比喻本意不在此而另有目的。
乎：相当于「于」。
得：领会。
寓：寄托。
夫（fú）：语气助词，无实意，多用于句首。
林霏：树林中的雾气。霏，原指雨、雾纷飞，此处指雾气。
开：消散，散开。
归：聚拢。
暝（míng）：昏暗。
晦：昏暗。
晦明：指天气阴晴昏暗。
芳：花草發出的香味，这里引申为「花」，名词。
發：开放。
秀：植物开花结实。这里有繁荣滋长的意思。
繁阴：一片浓密的树荫。
佳木秀而繁阴：美好的树木繁荣滋长，（树叶）茂密成荫。
风霜高洁，水落而石出者：秋风高爽，霜色洁白，溪水滴落，山石显露。水落石出，原指一种自然景象，大多比喻事情终于真相大白。
至于：连词，于句首，表示两段的过渡，提起另事。
负者：背着东西的人。
休于树：倒装，「于树休」在树下休息。
伛偻（yǔlǚ）：腰背弯曲的样子，这里指老年人。
提携：小孩子被大人领着走，这里指小孩子。
临：来到。
渔：捕鱼。
酿泉：泉水名，原名玻璃泉，在琅邪山醉翁亭下，因泉水很清可以酿酒而得名。
洌（liè）：清澈。
山肴：用从山野捕获的鸟兽做成的菜。
野蔌（sù）：野菜。蔌，菜蔬的总称。
杂然：杂乱的样子。
陈：摆开，陈列。
酣：尽情地喝酒。
丝：絃乐器的代称。
竹：管乐器的代称。非丝非竹：不是音乐。
射：这里指投壶，古人宴饮时的一种游戏，把箭向壶里投，投中多的为胜，负者照规定的杯数喝酒。
弈：下棋。这里用做动词，下围棋。
觥（gōng）：酒杯。
筹：行酒令的筹码，用来记饮酒数。
觥筹交错：酒杯和酒筹交互错杂。
苍颜：容颜苍老。
颓然乎其间：醉醺醺地坐在宾客中间。颓然，原意是精神不振的样子，这里是醉醺醺的样子。
已而：随後，不久。
归：返回，回家。
翳（yì）：遮盖。
阴翳：形容枝叶茂密成阴。
鸣声上下：意思是鸟到处叫。上下，指高处和低处的树林。
乐其乐：乐他所乐的事情。乐，以…为乐。乐，乐事。
醉能同其乐，醒能述以文者：醉了能够同大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这乐事的人。
谓：为，是。
庐陵：古郡名，庐陵郡，宋代称吉洲，今江西省吉安市。欧阳修先世为庐陵大族。
序
《醉翁亭记》是北宋文学家欧阳修创作的一篇散文。宋仁宗庆历五年（西元一〇四五年），参知政事范文正等人遭谗离职，欧阳修上书替他们分辩，被贬到滁州做了两年知州。到任以後，他内心抑郁，但还能發挥「宽简而不扰」的作风，取得了某些政绩。《醉翁亭记》就写在这个时期。
文章描写了滁州一带朝暮四季自然景物不同的幽深秀美，滁州百姓和平宁静的生活，特别是作者在山林中与民一齐游赏宴饮的乐趣。全文贯穿一个「乐」字，其中则包含着比较複杂曲折的内容。一则暗示出一个封建地方长官能「与民同乐」的情怀，一则在寄情山水背後隐藏着难言的苦衷。正当四十岁的盛年却自号「醉翁」，而且经常出游，加上他那「饮少辄醉」、「颓然乎其间」的种种表现，都表明欧阳修是借山水之乐来排谴谪居生活的苦闷。
赏析
全文共四段，条理清楚，构思极为精巧。
此文第一段写醉翁亭之所在，并引出人和事。分五步突出醉翁亭。首先以「环滁皆山也」五字领起，将滁州的地理环境一笔勾出，点出醉翁亭座落在群山之中。作者纵观滁州全貌，鸟瞰群山怀抱之景。接着作者将「镜头」全景移向局部，先写「西南诸峰，林壑尤美」，醉翁亭座落在有最美的林壑的西南诸峰之中，视野集中到最佳处。再写琅琊山「蔚然而深秀」，点山「秀」，照应上文的「美」。又写酿泉，其名字透出了泉与酒的关系，好泉酿好酒，好酒叫人醉。「醉翁亭」的名字便暗中透出。然後写醉翁亭，「行六七里，峰回路转，有亭翼然」，照应上文「蔚然而深秀」，可看出醉翁亭座落在山清水秀的最佳位置上。为下文的活动安排了一个优美独特的背景。作者接着转向叙事抒情，用两个短句自问自答，道出亭的来历：「作之者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。」同时点出「醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也」。说明「醉翁」二字的深意，把景与情直接联系起来。这段层与层间过渡巧妙，由山而峰，由峰而泉，由泉而亭，由亭而人，由人而酒，由酒而醉翁，再由「醉翁之意不在酒」引出「山水之乐」这一全文的核心命意。句句相衔不着痕迹，给人完整的「山水之乐」印象。
第二段，分述山间朝暮四季的不同景色。作者先用排偶句「日出而林霏开，雲归而岩穴瞑」描绘出山间两幅对比鲜明的朝暮画面。接着用「野芳發而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也」一句话概括了山间春、夏、秋、冬四季的不同风光，一季一幅画面。「朝而往」以下四句是小结，作者直接抒發了自己被美景陶醉的欢乐心情。「四时之景不同，而乐亦无穷也」，这是上一段总写「山水之乐」的具体化。这里用对偶句描写，散句收束，抑扬顿挫，音韵谐美。
第三段写滁人的游乐和太守的宴饮。此段描写由景物转移到人事上。先写滁人之游，描绘出一幅太平祥和的百姓游乐图。游乐场景映在太守的眼里，便多了一层政治清明的意味。接着写太守设宴，众宾宴饮之乐。宴席丰盛而充满野趣，众兵起坐諠譁，乐不可支。太守乐中酒酣而醉，此醉是为山水之乐而醉，更为能与吏民同乐而醉。体现太守与下属关系融洽，「政通人和」才能有这样的乐。
第四段，写宴会散、众人归的情景。「然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。」作者巧妙地用禽鸟之乐衬托游人之乐，又以游人之乐衬托太守之乐。但太守之乐与众不同，不是众人所能理解的。作者并没有袒露胸怀，只含蓄地说：「醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。」此句与醉翁亭的名称、「醉翁之意不在酒，在乎山水之间」前後呼应，并与「滁人游」、「太守宴」、「众宾欢」、「太守醉」联成一条抒情的线索，曲折地表达了作者内心複杂的思想感情。
（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
注释
- 滁（chú）：滁州，今安徽省滁州市。
- 壑（hè）：山谷。
- 蔚然：草木茂盛的样子。
- 琅琊（láng yá）：山名。
- 霏（fēi）：云雾之气。
- 暝（míng）：昏暗。
- 伛偻（yǔ lǚ）：腰背弯曲，这里指老人。
- 提携：牵扶，这里指小孩。
- 洌（liè）：清澈。
- 翳（yì）：遮盖。
翻译
环绕滁州的都是山。那西南的几座山峰，树林和山谷尤其优美。一眼望去树木茂盛，又幽深又秀丽的，那是琅琊山。沿着山路走六七里，渐渐听到潺潺的水声，看到有水从两座山峰之间倾泻而出的，是酿泉。泉水沿着山峰折绕，沿着山路拐弯，有一座亭子像飞鸟展翅似地，飞架在泉上，那就是醉翁亭。建造这亭子的是谁呢？是山上的和尚智仙。给它取名的又是谁呢？太守用自己的别号（醉翁）来命名。太守和他的宾客们来这儿饮酒，只喝一点儿就醉了，而且年纪又最大，所以自号“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣赏山水的美景。欣赏山水美景的乐趣，领会在心里，寄托在酒上。
至于太阳的升起，山林里的雾气散了，烟云聚拢来，山谷就显得昏暗了，朝则自暗而明，暮则自明而暗，或暗或明，变化不一，这就是山中的朝暮。野花开了，有一股清幽的香味，好的树木枝繁叶茂，形成一片浓密的绿荫，风高霜洁，天高气爽，水落石出，这就是山中的四季。清晨前往，黄昏归来，四季的风光不同，乐趣也是无穷无尽的。
至于背着东西的人在路上欢唱，来去行路的人在树下休息，前面的招呼，后面的答应，老人弯着腰走，小孩子由大人领着走，来来往往不断的行人，是滁州的人们出游啊。到溪边钓鱼，溪水深鱼儿肥，用酿泉的水酿酒，泉水清并且酒也清，野味野菜，横七竖八地摆在面前的，那是太守主办的宴席。宴会喝酒的乐趣，不在于音乐，投壶的人射中了目标，下棋的赢了，酒杯和酒筹交互错杂，时起时坐大声喧闹的人，是欢乐的宾客们。一个脸色苍老的老人，醉醺醺地坐在众人中间，那是太守喝醉了。
不久太阳落山了，人影纵横散乱，太守返回，宾客跟随。这时树林里浓荫遮蔽，鸟儿到处鸣叫，游人离开后禽鸟在快乐了。然而禽鸟只知道山林中的快乐，却不知道人们的快乐；人们只知道跟随太守游玩的快乐，却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这乐事的人，那就是太守啊。太守是谁呢？是庐陵欧阳修啊。
赏析
《醉翁亭记》是一篇优美的散文。文章描绘了滁州一带自然景物的幽深秀美，叙述了滁州百姓和平宁静的生活，特别是作者在山林中与民同乐的场景。全文贯穿一个“乐”字，首先写山水之乐，进而写四时朝暮之乐，再写滁人游山之乐、太守宴饮之乐、众宾欢宴之乐，最后写出禽鸟乐、游人乐与太守乐其乐，层层递进，烘托出作者复杂的思想感情和豁达的人生态度。文章语言优美，句式整齐且富有变化，如“日出而林霏开，云归而岩穴暝”等，节奏感强，给人以美的享受。同时，通过生动细腻的描写，如对山水景色、人物活动的刻画，生动地展现了一幅欢乐和谐的画面，具有很高的艺术价值。
