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译文
孔子说：“我没有见过像好色那样好德的人。”
注释
本章叹时人之薄于德而厚于色。或说：好色出于诚，人之好德，每不如好色之诚。又说：《史记》：“孔子居卫，灵公与夫人同车，使孔子为次乘，招摇市过之”，故有此言。
赏析
《史记·孔子世家》记载：“（孔子）居卫月馀，灵公与夫人同车，宦者雍渠参乘，出，使孔子为次乘，招摇市过之。孔子曰：‘吾未见好德如好色者也。’”于是，去卫，过曹。则孔子之所以有此感叹，发生在周游列国期间，在卫国时因为卫灵公而发，而涵盖普罗大众，又因见卫灵公之好色过于好德，“丑之”（以之为丑），离开了卫国。如此，孔子之叹，用意显矣：好德未如好色，常人也；好色未如好德，圣人也；卫灵公好德未如好色，孔子“丑之”、去之。卫灵公这样的人，孔子不和他玩。
（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
注释
- 好（hào）：喜爱、爱好。
- 德：道德、德行。
- 色：美色。
翻译
孔子说：“我没有见过像喜爱美色那样喜爱道德的人啊。”
赏析
这句话虽然简短，却蕴含着深刻的意味。孔子通过鲜明的对比“好德”与“好色”，直观地指出在现实社会中，人们普遍更加追求外在的美色等物质享乐，而对于内在道德修养的重视和热爱远远不够 。它反映出孔子对于道德滑坡现象的一种感慨和忧虑，希望能唤起人们对品德修养的注重，提倡人们将追求美好的德行看作如同追求美色一样热切，从而更好地规范自己的行为，提升个人的道德品质。这一观点在当今社会依然具有很强的现实意义，提醒着人们重视内在修养的构建，不能只沉醉于外在的诱惑和享受 。
