学问之道无他，求其放心而已矣。
孟子曰：“仁，人心也；义，人路也。舍其路而弗由，放其心而不知求，哀哉！人有鸡犬放，则知求之；有放心，而不知求。学问之道无他，求其放心而已矣。”
拼音
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译文
孟子说：“仁指的是人心，义指的是人走的路。放弃那正道不走，放任他的本心而不知道去寻找，可悲啊！人们有鸡狗走丢了，便知道去找回来；本心有所放任，却不知道去寻找。学问之道没有别的，就是把那放任了的本心探求回来罢了。”
注释
由：经过，通过。
放：放任。
赏析
本章认为，人本有仁义的天性，却因环境的影响而使这一天性丧失。丧失了仁义的天性却不知去寻找回来，可悲呀！学问之道没别的，把那丧失的善良之心找回来罢了。
孟子要人找回失去的良知，这有一定道理。但他把“学问”仅仅规定为寻找丧失的良知，已经为宋儒明儒的所谓“心性之学”打开了大门。
“仁者心之德，程子所谓心如谷种，仁则其生之性，是也。然但谓之仁，则人不知其切于己，故反而名之曰人心，则可以见其为此身酬酢万变之主，而不可须臾失矣。义者行事之宜，谓之人路，则可以见其为出入往来必由之道，而不可须臾舍矣。”
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注释
- 无特殊需要注释的词语。
翻译
孟子说：“仁，是人的本心；义，是人的大路。舍弃那大路不走，放任自己的本心而不知道去寻找，真是悲哀啊！人们对于自家的鸡犬丢失了，就知道去寻找；可是对于自己丢失了本心，却不知道去寻找。做学问的道理没有别的，就是找回那丢失的本心罢了。”
赏析
这段话体现了孟子对于仁与义的重要见解。他强调仁是人内在的本心，义是人的行为路径。人们常常忽略对本心的守护和找回，却能在意鸡犬等外在事物的得失。这告诫人们应该重视道德本心的培养和回归，做学问也是为了找回这个被丢弃或遗忘的本心。此节内容短小精悍，以浅显易懂的比喻和论述，深刻阐述了一个重要的道德和治学理念，具有很强的启发性。
