感寓
古人拙已甚，今人巧何多。
古意竟不存，纷纷将奈何。
嗤彼当世人，斗智互砻磨。
眼前移造物，胸中铸干戈。
权门讵云远，一径即能过。
天门谁谓高，攀缘手堪摩。
巧人固多事，有如茧中蛾。
茧成身自锢，拙者频笑歌。
拼音
（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
注释
- 拙：笨拙，不灵活。
- 巧：巧妙，灵活。
- 嗤：嘲笑。
- 砻磨：磨砺，这里指相互竞争、较量。
- 移造物：操纵自然，改变事物。
- 铸干戈：制造武器，比喻策划战争或争斗。
- 权门：有权势的家庭或门第。
- 讵云远：岂能说远，意指并不遥远。
- 攀缘：攀爬，比喻通过各种手段向上爬。
- 茧中蛾：比喻自缚，无法自拔。
- 锢：囚禁，束缚。
翻译
古人过于笨拙，而今人却巧妙得多。 古人的本意已经不复存在，这纷纷扰扰的世界又将如何？ 我嘲笑当今的人们，他们相互斗智，不断磨砺。 他们试图操纵自然，心中充满了争斗的念头。 权势之家岂能说远，一条小径就能到达。 天门谁说高不可攀，攀爬的手已经可以触摸到。 巧妙的人固然多事，就像茧中的蛾，自缚其中。 而笨拙的人却频频笑歌，自在逍遥。
赏析
这首作品通过对古人“拙”与今人“巧”的对比，表达了对现代社会人们过于追求技巧和权谋的批判。诗中，“古意竟不存”一句，道出了对传统美德丧失的遗憾。后文通过“嗤彼当世人”等句，进一步讽刺了人们为了权势和利益而相互争斗的现象。最后，以“茧中蛾”和“拙者频笑歌”作结，形象地揭示了巧者自缚、拙者自得的哲理，体现了作者对于简单生活的向往和对复杂社会的深刻反思。
