南乡子

· 王哲
物物要休休。打破般般是彻头。认得本来真面目,修修。一个灵芽稳稳求。 火里好行舟。焰里白莲素脸幽。馥郁风前通远迥,悠悠。透过青霄得自由。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 物物要休休:万物皆需休止。
  • 打破般般是彻头:打破一切束缚,彻底解脱。
  • 本来真面目:本来的真实面貌。
  • 灵芽:指心灵的萌芽,即精神或灵魂的本质。
  • 稳稳求:稳固地追求。
  • 火里好行舟:在火中如同行舟,比喻在困境中前行。
  • 焰里白莲素脸幽:在火焰中,白莲花的素净面容显得幽深,比喻在艰难环境中保持纯洁。
  • 馥郁:香气浓郁。
  • 通远迥:传播到遥远的地方。
  • 透过青霄得自由:穿过青天,获得自由。

翻译

万物皆需休止,打破一切束缚,彻底解脱。认识到本来的真实面貌,进行修炼。一个灵性的萌芽稳固地追求。 在火中如同行舟,在火焰中,白莲花的素净面容显得幽深。香气在风中传播到遥远的地方,悠悠地,穿过青天,获得自由。

赏析

这首作品通过寓言和象征的手法,表达了追求精神自由和纯洁的主题。诗中“物物要休休”和“打破般般是彻头”强调了摆脱物质束缚的重要性,而“本来真面目”和“灵芽稳稳求”则指向了内在精神的修炼和追求。后半部分以“火里好行舟”和“焰里白莲素脸幽”为喻,描绘了在艰难环境中保持纯洁和坚韧的形象。最后,“透过青霄得自由”一句,以高远的意象,表达了超越现实,达到精神自由的理想境界。整首诗语言凝练,意境深远,充满了哲理和诗意。

王哲

金咸阳人,道士,初名中孚,字允卿。熙宗天眷初应武举,改名德威,字世雄;海陵王正隆四年学道,改名,字知明,号重阳子。倜傥尚义,不拘小节,好属文,才思敏捷。学道后往来终南山一带,曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。 ► 635篇诗文