恣逍遥

· 王哲
摆脱浊醪,凭传清水。这滋味、香甜真美。过得重楼,全无滓秽。五门开、浇淋就中忒锐。 七宝滋荣,三田溉济。十分用、刀圭和秘。结作真晶,明明殊丽。山峰上、风月共邀出世。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 浊醪(zhuó láo):指浑浊的酒。
  • 凭传:依靠传递。
  • 重楼:指多层的楼阁,这里可能比喻修炼的层次。
  • 滓秽(zǐ huì):污垢,不纯净的东西。
  • 五门:道教术语,指五脏之门。
  • 浇淋:浇灌,这里指修炼中的滋养。
  • 忒锐:特别锐利,这里指效果显著。
  • 七宝:道教中指七种珍宝,这里可能指修炼中的七种益处。
  • 三田:道教术语,指人体的三个重要部位,如上中下丹田。
  • 刀圭:古代量药的工具,这里可能指修炼中的精确计量。
  • 真晶:真正的精华。
  • 风月:风景和气候,这里指自然的美好。

翻译

摆脱了浑浊的酒,依靠传递清水。这种滋味,香甜而真正美好。经过层层修炼,全无杂质。五脏之门开启,修炼中的滋养效果特别显著。 七宝滋养,三田得到灌溉。十分精确地使用修炼之法。结成真正的精华,明亮而特别美丽。在山峰之上,与风月共邀,体验出世之美。

赏析

这首作品描绘了一种超脱世俗的修炼生活,通过摆脱浊酒,选择清水的比喻,表达了追求纯净生活的愿望。诗中运用道教修炼的术语,如“五门”、“七宝”、“三田”,展现了修炼过程中的净化与提升。最后,以山峰上的风月为背景,表达了与自然和谐共处,追求精神升华的理想境界。整首诗语言简洁,意境深远,体现了作者对清净生活的向往和对修炼成果的赞美。

王哲

金咸阳人,道士,初名中孚,字允卿。熙宗天眷初应武举,改名德威,字世雄;海陵王正隆四年学道,改名,字知明,号重阳子。倜傥尚义,不拘小节,好属文,才思敏捷。学道后往来终南山一带,曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。 ► 635篇诗文

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