梅仙山行
赤星落色汉祚微，端门日日边风吹。
咸阳秋色压宫树，金人夜泣铜驼悲。
先生袖疏探虎窟，汉鼎犹堪支一足。
九重烟雾似海深，门外何人知恸哭。
贼莽白日升高台，玉玺堕地声如雷。
周公揖让孺子戏，绛袍将军何日来。
尘飞沧海风掷瓦，白鹤身轻快如马。
一声铁笛度闽关，山月溪风共潇洒。
龙争虎斗耳不闻，长啸袖拂松枝云。
夜铛白日煮秋雨，玉佩赤锦飘霞裙。
先生一去几千载，尚有当年遗迹在。
题诗绝壁寄先生，顿使林峦颜色改。
药炉寂莫秋草深，丹井水落莓苔侵。
至今火灰化为土，犹有丹光穿树林。
拼音
（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
注释
- 祚 (zuò)：指皇位，国统。
- 端门：皇宫的正门。
- 金人：指铜铸的人像，这里可能指宫中的铜像。
- 夜泣：夜晚哭泣，比喻铜像在夜晚显得悲伤。
- 贼莽：指王莽，篡夺汉朝政权的人物。
- 玉玺 (xǐ)：皇帝的印章。
- 周公揖让：周公旦辅佐年幼的周成王，这里比喻王莽篡位时的假象。
- 孺子：指年幼的君主。
- 绛袍将军：指忠诚的将军。
- 铁笛：铁制的笛子，这里可能指一种乐器或象征性的物品。
- 闽关：指福建的关隘。
- 铛 (chēng)：古代的一种锅。
- 玉佩：古代贵族佩戴的玉制饰品。
- 赤锦：红色的锦缎。
- 飘霞裙：形容裙子色彩艳丽，如同飘动的霞光。
- 药炉：炼丹的炉子。
- 丹井：炼丹用的井。
- 莓苔：青苔。
翻译
汉朝的国运渐渐衰微，皇宫的正门日日遭受边风的吹袭。咸阳的秋色压倒了宫中的树木，夜晚铜像似乎在悲泣。先生带着奏疏冒险进谏，汉朝的国运还能支撑一段时间。但皇宫深处如海般深邃，门外的人又怎能知道宫内的悲痛。
王莽篡位，白日登上高台，玉玺落地声如雷鸣。周公辅佐幼主的假象，忠诚的将军何时能来。尘土飞扬，海风卷起瓦片，白鹤轻盈如马。一声铁笛穿越福建的关隘，山月溪风共同潇洒。
龙争虎斗的声音不闻，长袖拂过松枝间的云雾。白日用锅煮秋雨，玉佩和赤锦的裙子飘动如霞。先生一去已过千年，但当年的遗迹仍在。在绝壁上题诗纪念先生，顿时使林峦的颜色改变。
药炉寂寞，秋草深长，丹井水位下降，青苔侵占。至今火灰已化为土，但仍有丹光穿透树林。
赏析
这首诗通过对汉朝衰落和王莽篡位的历史事件的描绘，展现了历史的沧桑和变迁。诗中运用了丰富的意象和比喻，如“金人夜泣”、“玉玺堕地声如雷”等，生动地表达了作者对历史变迁的感慨和对忠诚与背叛的思考。同时，诗中的自然景观与历史事件交织，形成了一种超然物外的意境，体现了作者对历史的深刻洞察和对个人命运的超越性思考。
萨都剌
萨都剌，字天锡，别号直斋。本答失蛮氏，祖父以勋留镇云代，遂为雁门人。「萨都剌」者，犹汉言「济善」也。弱冠登泰定丁卯进士第，应奉翰林文字。出为燕南经历，擢御史于南台。以弹劾权贵，左迁镇江录事，历闽海廉访司知事，进河北廉访经历。尚书干文传序其诗曰：天锡陟官闽宪幕，往还吴中，出所作《雁门集》见示。其豪放若天风海涛，鱼龙出没。险劲如泰、华、云门，苍翠孤耸。其刚健清丽，则如淮阴出师，百战不折，而洛神凌波，春花霁月之㛹娟也。明成化间，吴人张习企翱书其刻集后曰：「元诗之盛，倡自遗山，而赵子昂、袁伯长辈附和之。继而虞、杨、范、揭者出，号为大家。间有奇才天授，开阖变怪，莫可测度，以骇人之视听者。初则贯云石、冯子振、陈刚中，后则杨廉夫，而萨天锡亦其人也。观天锡《燕姬曲》、《过嘉兴》、《织锦图》等篇，婉而丽，切而畅，虽云石、廉夫莫能道。他如《赠刘云江》、《越台怀古》、《题烂柯山》、《石桥》诸律，又和雅典重，置诸松雪、道园之间，孰可疑异。」要而论之，有元之兴，西北子弟，尽为横经。涵养既深，异才并出。云石海涯、马伯庸以绮丽清新之派振起于前，而天锡继之，清而不佻，丽而不缛，真能于袁、赵、虞、杨之外，别开生面者也。于是雅正卿、达兼善、乃易之、余廷心诸人，各逞才华，标奇竞秀。亦可谓极一时之盛者欤！（徐兴公曰：《萨天锡集》，成化乙巳兖州守关中赵兰刻于郡斋。得之仁和沈文进家藏旧本。弘治癸亥，东昌守雁门李举又刻之。今二本互有异同，并传于世。一题曰《雁门集》，一题曰《萨天锡集》云。然《雁门集》所载如《车簇簇行》一首，《元文类》作马祖常，今见祖常《石田集》中。《凌波曲》一首，《元音》作无名氏。《乾坤清气》作李溉之，《舞姬脱鞋吟》，欧阳元功有和李溉之韵，当不误也。又如《明日城东看杏花》一首，见虞伯生《在朝稿》，《岁云暮矣》三章，二本并载。而偶武孟《乾坤清气》作张仲举，武孟，元末人，必有所见。今悉为改正。他如《次韵送虞先生入蜀》一首，亦见《石田集》，而诸选本俱作天锡。《山中怀友》及《和吴赞府斋中十咏》见黄晋卿集。而胡元瑞《诗薮》所称天锡诗有：「故庐南雪下，短褐北风前」之句。徐兴公序亦引及此语，似各有所据，未可尽以为误也。至如卢希韩之半摭萨集，出于后人掇拾之馀，所当亟为改正。《凌波曲》、《鹤骨笛》之误入龙子高，此在《元音》本属无名氏。而潘曹选本失于考较，牵连而误及之耳。按钱牧斋《列朝诗集》称庆元方氏盛时，招延天下文士。天锡与林彬、朱右辈，皆往依焉。今其集中并无浙东往还之作，又干寿道《雁门集序》谓有七言律《巧题》百首，今亦不存。乃知昔人卷帙散逸已多，补缀蒐罗，更有混淆错出之弊，故略因所见而釐正之。
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